Web-based Dasam Granth Page 1136 of 2326
Twenty-fourth incarnation
| ਅਥ ਨਿਹਕਲੰਕੀ ਚੌਬੀਸਵੌ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
|
| अथ निहकलंकी चौबीसवौ अवतार कथनं ॥
|
| Now begins the description of Nihkalanki, the twenty-fourth incarnation
|
| ਅਬ ਮੈ ਮਹਾ ਸੱਧ ਮਤਿ ਕਰ ਕੈ ॥ ਕਹੋ ਕਥਾ ਚਿਤ ਲਾਇ ਬਿਚਰ ਕੈ ॥ਚਉਬੀਸਵੌ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰਾ ॥ ਤਾ ਕਰ ਕਹੋ ਪਰਸੰਗ ਸਧਾਰਾ ॥੧॥
|
| अब मै महा सढ़ढ़ध मति कर कै ॥ कहो कथा चितढ़ लाइ बिचर कै ॥चउबीसवौ कलकी अवतारा ॥ ता कर कहो पढ़रसंग सढ़धारा ॥१॥
|
| Now, I purging my intellect, relate the story with full concentration of Kalki, the twenty -fourth incarnation and describe his episode, while emending it.1.
|
| ਭਾਰਾਕਰਿਤ ਹੋਤ ਜਬ ਧਰਣੀ ॥ ਪਾਪ ਗਰਸਤ ਕਛੂ ਜਾਤ ਨ ਬਰਣੀ ॥ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਤਨ ਹੋ ਉਤਪਾਤਾ ॥ ਪਤਰਹ ਸੇਜ ਸੋਵਤ ਲੈ ਮਾਤਾ ॥੨॥
|
| भाराकढ़रित होत जब धरणी ॥ पाप गढ़रसत कछू जात न बरणी ॥ भांत भांत तन हो उतपाता ॥ पढ़तढ़रह सेज सोवत लै माता ॥२॥
|
| When the earth is pressed downward by the weight of sin and her suffering becomes indescribable; several types of crimes are committed and the mother sleeps for the sexual enjoyment with her son in the same bed.2.
|
| ਸਤਾ ਪਿਤਾ ਤਨ ਰਮਤ ਨਿਸ਼ੰਕਾ ॥ ਭਗਨੀ ਭਰਤ ਭਰਾਤ ਕਹ ਅੰਕਾ ॥ ਭਰਾਤ ਬਹਿਨ ਤਨ ਕਰਤ ਬਿਹਾਰਾ ॥ ਇਸਤਰੀ ਤਜੀ ਸਕਲ ਸੰਸਾਰਾ ॥੩॥
|
| सढ़ता पिता तन रमत निशंका ॥ भगनी भरत भढ़रात कह अंका ॥ भढ़रात बहिन तन करत बिहारा ॥ इसतढ़री तजी सकल संसारा ॥३॥>
|
| The daughter unhesitatingly enjoys with her father and the sister embraces her brother; the brighter enjoys the body of the sister and the whole world relinquishes the wife.3.
|
| ਸ਼ੰਕਰ ਬਰਨ ਪਰਜਾ ਸਭ ਹੋਈ ॥ ਝਕ ਗਯਾਤ ਕੋ ਰਹਾ ਨ ਕੋਈ ॥ ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰ ਫਸੀ ਬਰ ਨਾਰੀ ॥ ਧਰਮ ਰੀਤ ਕੀ ਪਰੀਤ ਬਿਸਾਰੀ ॥੪॥
|
| शंकर बरन पढ़रजा सभ होई ॥ झक गयात को रहा न कोई ॥ अति बिभचार फसी बर नारी ॥ धरम रीत की पढ़रीत बिसारी ॥४॥
|
| The whole subjects become hybrid and no one knows the other; the beautiful women are engrossed in adultery and forget the real love and the traditions of religion.4.
|
Page 1137
| ਘਰ ਘਰ ਝੂਠ ਅਮੱਸਿਆ ਭਈ ॥ ਸਾਚ ਕਲਾ ਸਸ ਕੀ ਦਰ ਗਈ ॥ ਜਹ ਤਹ ਹੋਨ ਲਗੇ ਉਤਪਾਤਾ ॥ ਭੋਗਤ ਪੂਤ ਸੇਜ ਚੜਿ ਮਾਤਾ ॥੫॥
|
| घर घर झूठ अमढ़सिआ भई ॥ साच कला सस की दढ़र गई ॥ जह तह होन लगे उतपाता ॥ भोगत पूत सेज चड़ि माता ॥५॥
|
| In every home, in the dark night of falsehood, the phases of the moon of truth are hidden; the crimes are committed everywhere and the son comes to the bed of his mother and enjoys her.5.
|
| ਢੂਢਤ ਸਾਚ ਨ ਕਤਹੂੰ ਪਾਯਾ ॥ ਝੂਠ ਹੀ ਸੰਗ ਸਭੋ ਚਿਤ ਲਾਯਾ ॥ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਗਰਹਿ ਗਰਹਿ ਮਤ ਹੋਈ ॥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਮਰਿਤਿ ਛਝ ਨ ਕੋਈ ॥੬॥
|
| ढूढत साच न कतहूं पाया ॥ झूठ ही संग सभो चित लाया ॥ भिंन भिंन गढ़रहि गढ़रहि मत होई ॥ शासतढ़र सिमढ़रिति छढ़झ न कोई ॥६॥
|
| The truth is not seen even on search and the mind of everyone is absorbed in falsehood; in every home, there Shastras and Smritis.6.
|
| ਹਿੰਦਵ ਕੋਈ ਨ ਤਰਕਾ ਰਹਿ ਹੈ ॥ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਘਰ ਘਰ ਮਤਿ ਗਹਿ ਹੈ ॥ਝਕ ਝਕ ਕੇ ਪੰਥ ਨ ਚਲ ਹੈ ॥ ਝਕ ਝਕ ਕੀ ਬਾਤ ਉਥਲ ਹੈ ॥੭॥
|
| हिंदव कोई न तढ़रका रहि है ॥ भिंन भिंन घर घर मति गहि है ॥झक झक के पंथ न चल है ॥ झक झक की बात उथल है ॥७॥
|
| There will neither be a true Hindu nor a true Muslim; there will be diverse in every home; on one will follow the established religious paths and will oppose the saying of each other.7.
|
| ਭਾਰਾਕਰਿਤ ਧਰਾ ਸਭ ਹਇ ਹੈ ॥ ਧਰਮ ਕਰਮ ਪਰ ਚਲੈ ਨ ਕਇ ਹੈ ॥ ਘਰ ਘਰ ਅਉਰ ਅਉਰ ਮਤ ਹੋਈ ॥ ਝਕ ਧਰਮ ਪਰ ਚਲੈ ਨ ਕੋਈ ॥੮॥
|
| भाराकढ़रित धरा सभ हढ़इ है ॥ धरम करम पर चलै न कढ़इ है ॥ घर घर अउर अउर मत होई ॥ झक धरम पर चलै न कोई ॥८॥
|
| The earth will be pressed underneath with weight and no one will follow the follow the religious tenets; there will be different beliefs in every home and no one will follow only one religion.8.
|
| ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਘਰ ਘਰ ਮਤੋ ਝਕ ਨ ਚਲਿ ਹੈ ਕੋਇ ॥ ਪਾਪ ਪਰਚਰ ਜਹ ਤਹ ਭਯੋ ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਹੋਇ ॥੯॥
|
| भिंन भिंन घर घर मतो झक न चलि है कोइ ॥ पाप पढ़रचढ़र जह तह भयो धरम न कतहूं होइ ॥९॥
|
| There will be different beliefs in every home; no one will follow only one belief; there will be a great increase in the propagation of sin and there will be no dharma (piety) anywhere.9.
|
| ਸ਼ੰਕਰ ਬਰਨ ਪਰਜਾ ਸਭ ਹੋਈ ॥ ਛਤਰੀ ਜਗਤ ਨ ਦੇਖੀਝ ਕੋਈ ॥ ਝਕ ਝਕ ਝਸੇ ਮਤ ਕੈ ਹੈ ॥ ਜਾ ਤੇ ਪਰਾਪਤ ਸੂਦਰਤਾ ਹਵੈ ਹੈ ॥੧੦॥
|
| शंकर बरन पढ़रजा सभ होई ॥ छतढ़री जगत न देखीझ कोई ॥ झक झक झसे मत कै है ॥ जा ते पढ़रापत सूदढ़रता हढ़वै है ॥१०॥
|
| The subjects will become hybrid and no Kshatriya will be seen in the whole world; all will do such things that they will all become Shudras.10.
|
| ਹਿੰਦੂ ਤਰਕ ਮਤ ਦਹੂੰ ਪਰਹਰਿ ਕਰ ॥ ਚਲਿ ਹੈ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤ ਘਰ ਘਰ ॥ ਝਕ ਝਕ ਕੇ ਮੰਤਰ ਨ ਗਹਿ ਹੈ ॥ ਝਕ ਝਕ ਕੇ ਸੰਗ ਨ ਰਹਿ ਹੈ ॥੧੧॥
|
| हिंदू तढ़रक मत दढ़हूं पढ़रहरि कर ॥ चलि है भिंन भिंन मत घर घर ॥ झक झक के मंतढ़र न गहि है ॥ झक झक के संग न रहि है ॥११॥
|
| Hinduism and Islam will be relinquished and in every home there will be diverse beliefs; no one will listen to the ideas of another one; on one will remain with anyone.11.
|
| ਆਪ ਆਪ ਪਾਰਬਰਹਮ ਕਹੈ ਹੈ ॥ ਨੀਚ ਊਚ ਕਹ ਸੀਸ ਨ ਨੈ ਹੈ ॥ ਝਕ ਝਕ ਮਤ ਇਕ ਇਕ ਧਾਮਾ ॥ ਘਰ ਘਰ ਹੋਇ ਬੈਠ ਹੈ ਰਾਮਾ ॥੧੨॥
|
| आप आप पारबढ़रहम कहै है ॥ नीच ऊच कह सीस न नै है ॥ झक झक मत इक इक धामा ॥ घर घर होइ बैठ है रामा ॥१२॥
|
| All will proclaim themselves as Lord and no younger one will bow before the elder one; in every house will be born such people who will declare themselves as Ram.12.
|
| ਪੜਿ ਹੈ ਕੋਈ ਨ ਭੂਲ ਪਰਾਨਾ ॥ ਕੋਊ ਨ ਪਕਰ ਹੈ ਪਾਨ ਕਰਾਨਾ ॥ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਜਵਨ ਕਰਿ ਲਹਿ ਹੈ ॥ ਤਾਕਹ ਗੋਬਰਾਗਨ ਮੋ ਦਹਿ ਹੈ ॥੧੩॥
|
| पड़ि है कोई न भूल पढ़राना ॥ कोऊ न पकर है पान कढ़राना ॥ बेद कतेब जवन करि लहि है ॥ ताकह गोबरागन मो दहि है ॥१३॥
|
| No one will study Puranas even by mistake and will not catch the holy Quran in his hand; he, who will catch the Vedas and Katebs, he will be killed by burning him in the fire of cowdung.13.
|
| ਚਲੀ ਪਾਪ ਕੀ ਜਗਤ ਕਹਾਨੀ ॥ ਭਾਜਾ ਧਰਮ ਛਾਡ ਰਜਧਾਨੀ ॥ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਘਰ ਘਰ ਮਤ ਚਲਾ ॥ ਯਾ ਤੇ ਧਰਮ ਭਰਮ ਉਡ ਟਲਾ ॥੧੪॥
|
| चली पाप की जगत कहानी ॥ भाजा धरम छाड रजधानी ॥ भिंन भिंन घर घर मत चला ॥ या ते धरम भरम उड टला ॥१४॥
|
| The story of sin will become prevalent in the whole world and the dharma will flee from the hearts of the people; there will be different beliefs in homes which cause the dharma and love to fly away.14.
|
| ਝਕ ਝਕ ਮਤ ਝਸਉ ਚੈਹੈ ॥ ਜਾਤੇ ਸਕਲ ਸੂਦਰ ਹਇ ਜੈਹੈ ॥ ਛਤਰੀ ਬਰਹਮਨ ਰਹਾ ਨ ਕੋਈ ॥ ਸ਼ੰਕਰ ਬਰਨ ਪਰਜਾ ਸਭ ਹੋਈ ॥੧੫॥
|
| झक झक मत झसउ चैहै ॥ जाते सकल सूदढ़र हढ़इ जैहै ॥ छतढ़री बढ़रहमन रहा न कोई ॥ शंकर बरन पढ़रजा सभ होई ॥१५॥
|
| Such notions will become prevalent that all will become Shudras; there will be no Kshatriyas and Brahmins and all the subjects will become hybrid.15.
|
| ਸੂਦਰ ਧਾਮ ਬਸਿ ਹੈਂ ਬਰਹਮਨੀ ॥ ਬਈਸ ਨਾਰ ਹੋਇ ਹੈ ਛੱਤਰਨੀ ॥ ਬਸਿ ਹੈ ਛੱਤਰ ਧਾਮ ਬੈਸਾਨੀ ॥ ਬਰਹਮਨ ਗਰਹਿ ਇਸਤਰੀ ਸੂਦਰਾਨੀ ॥੧੬॥
|
| सूदढ़र धाम बसि हैं बढ़रहमनी ॥ बईस नार होइ है छढ़तढ़रनी ॥ बसि है छढ़तढ़र धाम बैसानी ॥ बढ़रहमन गढ़रहि इसतढ़री सूदढ़रानी ॥१६॥
|
| The Brahmin-women will live with Shudras; the Vaishya-women will reside in the homes of Kshatriyas and the Kshatriya-women in the homes of Vaishyas; the Shudra-women will be in the homes of Brahmins.16.
|
Page 1138
| ਝਕ ਧਰਮ ਪਰ ਪਰਜਾ ਨ ਚਲ ਹੈ ॥ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਦੋਊ ਮਤ ਦਲ ਹੈ ॥ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤ ਘਰ ਘਰ ਹੋਈ ॥ ਝਕ ਪੈਂਡ ਚਲਹੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੭॥
|
| झक धरम पर पढ़रजा न चल है ॥ बेद कतेब दोऊ मत दल है ॥ भिंन भिंन मत घर घर होई ॥ झक पैंड चलहै नही कोई ॥१७॥
|
| The subjects will not follow only one religion, and there will be disobedience to both the scriptures of Hinduism and Semitic religion; various religions will be prevalent in various homes and none will follow the one and the same path.17.
|
| ਗੀਤਾ ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
|
| गीता मालती छंद ॥
|
| GITA MALTI STANZA
|
| ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤੋ ਘਰੋ ਘਰ ਝਕ ਝਕ ਚਲਾਇ ਹੈ ॥ ਝਂਡ ਬੈਂਡ ਫਿਰੈ ਸਭੈ ਸਿਰ ਝਕ ਝਕ ਨ ਨਯਾਇ ਹੈ ॥
|
| भिंन भिंन मतो घरो घर झक झक चलाइ है ॥ झंड बैंड फिरै सभै सिर झक झक न नयाइ है ॥
|
| When various religions will prevail in every home and all will walk in their pride and none of them will bow before any other;
|
| ਪਨ ਅਉਰ ਅਉਰ ਨਝ ਨਝ ਮਤ ਮਾਸ ਮਾਸ ਉਚਾਂਹਿਗੇ ॥ ਦੇਵ ਪਿਤਰਨ ਪੀਰ ਕੌ ਨਹੀ ਭੂਲ ਪੂਜਨ ਜਾਂਹਿਗੇ ॥੧੮॥
|
| पढ़न अउर अउर नझ नझ मत मास मास उचांहिगे ॥ देव पितरन पीर कौ नही भूल पूजन जांहिगे ॥१८॥
|
| There will be the birth of new religions every year and the people even by mistake will not worship gods, manes and pirs.18.
|
| ਦੇਵ ਪੀਰ ਬਿਸਾਰ ਕੈ ਪਰਮੇਸਰ ਆਪ ਕਹਾਂਹਿਗੇ ॥ ਨਰ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤਨ ਝਕ ਕੋ ਜਰ ਝਕ ਝਕ ਉਡਾਂਹਿਗੇ ॥
|
| देव पीर बिसार कै परमेसढ़र आप कहांहिगे ॥ नर भांत भांतन झक को जढ़र झक झक उडांहिगे ॥
|
| Forgetting the gods and Pirs, the people will call themselves God; several kinds of people will get together and spread various types of rumours;
|
| ਝਕ ਮਾਸ ਦਮਾਸ ਲੌ ਅਧ ਮਾਸ ਲੌ ਤ ਚਲਾਂਹਿਗੇ ॥ ਅੰਤ ਬੂਬਰ ਪਾਨ ਜਿਉ ਮਤ ਆਪ ਹੀ ਮਿਟ ਜਾਂਹਿਗੇ ॥੧੯॥
|
| झक मास दढ़मास लौ अध मास लौ त चलांहिगे ॥ अंत बूबर पान जिउ मत आप ही मिट जांहिगे ॥१९॥
|
| These new religions will continue for one or two month or even half a month and will ultimately end themselves lie the bubbles of water.19.
|
| ਬੇਦ ਅਉਰ ਕਤੇਬ ਕੇ ਦੋ ਦੂਖ ਕੈ ਮਤ ਡਾਰ ਹੈਂ ॥ ਹਿਤ ਆਪਨੇ ਤਿਹ ਠਉਰ ਭੀਤਰ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰ ਹੈਂ ॥
|
| बेद अउर कतेब के दो दूख कै मत डार हैं ॥ हित आपने तिह ठउर भीतर जंतढ़र मंतढ़र उचार हैं ॥
|
| Finding faults will the religions of Vedas and Katebs, they will be forsaken and the people will recite mantras and yantras according to their onw interest;
|
| ਮਖ ਬੇਦ ਅਉਰ ਕਤੇਬ ਕੇ ਕੋਈ ਨਾਮ ਲੇਵ ਨ ਦੇਹਗੇ ॥ ਕਿਸਹੂੰ ਨ ਕਉਡੀ ਪੰਨ ਤੇ ਕਬਹੂੰ ਨ ਕਿਉ ਹੀ ਦੇਹਗੇ ॥੨੦॥
|
| मढ़ख बेद अउर कतेब के कोई नाम लेव न देहगे ॥ किसहूं न कउडी पढ़ंन ते कबहूं न किउ ही देहगे ॥२०॥
|
| People will not be allowed ot utter the names of Vedas and Katebs and no one will give even a cowrie in charity.20.
|
| ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਰੈ ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਧਰਮ ਕਰਮ ਬਿਸਾਰ ਕੈ ॥ ਨਹੀ ਦਰਬ ਦੇਖਤ ਛੋਡ ਹੈ ਲੈ ਪਤਰ ਮਿਤਰ ਸੰਘਾਰ ਕੈ ॥
|
| पाप करम करै जहां तहां धरम करम बिसार कै ॥ नही दढ़रब देखत छोड है लै पढ़तढ़र मितढ़र संघार कै ॥
|
| Forgetting the actions of Dharma, the sinful actions will be committed and the money will be procured even by killing the son or friend;
|
| ਝਕ ਨੇਕ ਉਠਾਇ ਹੈ ਮਤਿ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਦਿਨੰ ਦਿਨਾ ॥ ਫੋਕਟੇ ਧਰਮੰ ਸਭੈ ਕਲਿ ਕੇਵਲੰ ਪਰਭਣੰ ਬਿਨਾ ॥੨੧॥
|
| झक नेक उठाइ है मति भिंन भिंन दिनं दिना ॥ फोकटे धरमं सभै कलि केवलं पढ़रभणं बिना ॥२१॥
|
| New religions will arise always and these religions will be hollow without the name of the Lord.21.
|
| ਝਕ ਦਿਵਸ ਚਲੈ ਕੋਊ ਮਤ ਦੋਇ ਦਿਉਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ॥ ਨਰਿਪ ਜੋਰ ਕਰੋਰ ਕਰੋਰ ਕੈ ਦਿਨ ਤੀਸਰੈ ਮਿਟ ਜਾਹਿਗੇ ॥
|
| झक दिवस चलै कोऊ मत दोइ दिउस चलाहिगे ॥ नढ़रिप जोर कढ़रोर करोर कै दिन तीसरै मिट जाहिगे ॥
|
| Some religions will continue for one or two days and on the third day these religions taking birth on account of power will die their own death;
|
| ਪਨ ਅਉਰ ਅਉਰ ਉਚਾਹਗੇ ਮਤਣੋਗਤੰ ਚਤਰਥ ਦਿਨੰ ॥ ਧਰਮ ਫੋਕਟਣੋ ਸਭੰ ਇਕ ਕੇਵਲੰ ਕਲਿਨੰ ਬਿਨੰ ॥੨੨॥
|
| पढ़न अउर अउर उचाहगे मतणोगतं चतढ़रथ दिनं ॥ धरम फोकटणो सभं इक केवलं कलिनं बिनं ॥२२॥
|
| Again on the fourth day new religions will arise, but they will all be without the idea of salvation.22.
|
| ਛੰਦ ਬੰਦ ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਨਰ ਨਾਰ ਨਿੱਤ ਨਝ ਕਰਹਿ ॥ ਪਨ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਨਹੀ ਤੰਤਰਲਾਤ ਕਛੂ ਡਰਹਿ ॥
|
| छंद बंद जहां तहां नर नार निढ़त नझ करहि ॥ पढ़न जंतढ़र मंतढ़र जहां तहां नही तंतढ़रलात कछू डरहि ॥
|
| The men and women will perform the works of deceit here and there; many mantras, yantras and tantras will spring up;
|
| ਧਰਮ ਛਤਰ ਉਤਾਰ ਕੈ ਰਨ ਛੋਰ ਛਤਰੀ ਭਾਜ ਹੈਂ ॥ ਸੂਦਰ ਬੈਸ ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਗਹਿ ਅਸਤਰ ਆਹਵ ਗਾਜ ਹੈਂ ॥੨੩॥
|
| धरम छतढ़र उतार कै रन छोर छतढ़री भाज हैं ॥ सूदढ़र बैस जहां तहां गहि असतढ़र आहव गाज हैं ॥२३॥
|
| Leaving the canopies of religions, the Kshatriyas will run away from fighting, and Shudras and Vaishyas will catch hold of weapons and arms and thunder in the battlefield.23.
|
Page 1139
| ਛਤਰੀਆਨੀ ਛੋਰ ਕੈ ਨਰ ਨਾਹ ਨੀਚਨ ਰਾਵ ਹੈ ॥ ਤਜ ਰਾਜ ਅਉਰ ਸਮਾਜ ਕੋ ਗਰਹਿ ਨੀਚ ਰਾਨੀ ਜਾਵ ਹੈ॥
|
| छतढ़रीआनी छोर कै नर नाह नीचन राव है ॥ तज राज अउर समाज को गढ़रहि नीच रानी जाव है॥
|
| Leaving the functions of Kshatriyas, the kings will perform disgraceful tasks; the queens, leaving the kings, mix up with the low social orders;
|
| ਸੂਦਰ ਬਰਹਮਸਤਾ ਭਝ ਰਤ ਬਰਹਮ ਸੂਦਰੀ ਹੋਹਿਗੇ ॥ ਬੇਸਿਯਾ ਬਾਲ ਬਿਲੋਕ ਕੈ ਮਨਰਾਜ ਧੀਰਜ ਖੋਹਿਗੇ ॥੨੪॥
|
| सूदढ़र बढ़रहमसढ़ता भझ रत बढ़रहम सूदढ़री होहिगे ॥ बेसिया बाल बिलोक कै मढ़नराज धीरज खोहिगे ॥२४॥
|
| Shudras will be absorbed with the Brahmins girls and the Brahmins will also do like wise; seeing the daughters of the prostitutes. The great sages will lose their forbearance.24.
|
| ਧਰਮ ਭਰਮ ਉਡਯੋ ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਪਾਪ ਪਗ ਪਗ ਹੋਹਿੰਗੇ ॥ ਨਿਜ ਸਿੱਖ ਨਾਰ ਗਰੂ ਰਮੈ ਗਰ ਦਾਰਾ ਸੋ ਸਿਖ ਸੋਹਿੰਗੇ ॥
|
| धरम भरम उडयो जहां तहां पाप पग पग होहिंगे ॥ निज सिढ़ख नार गढ़रू रमै गढ़र दारा सो सिख सोहिंगे ॥
|
| The honour of religions will fly away and there will be sinful acts at every step; he Gurus will enjoy the wives of their disciples and the disciples will absorb themselves with the wives of their Gurus;
|
| ਅਬਿਬੇਕ ਅਉਕ ਬਿਬੇਕ ਕੋ ਨ ਬਿਬੇਕ ਬੈਠ ਬਿਚਾਰ ਹੈਂ ॥ ਪਨ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕਮਾਹਿੰਗੇ ਸਿਰ ਸਾਚ ਬੋਲ ਉਤਾਰ ਹੈਂ ॥੨੫॥
|
| अबिबेक अउक बिबेक को न बिबेक बैठ बिचार हैं ॥ पढ़न झूठ बोल कमाहिंगे सिर साच बोल उतार हैं ॥२५॥
|
| No attention will be paid to foolishness and wisdom and the head of the speaker of truth will be chopped; the falsehood will reign supreme.25.
|
| ਬਰਿਧ ਨਿਰਾਜ ਕਹਾਤ ਮੋ ਛੰਦ ॥
|
| बढ़रिध निराज कहातढ़ मो छंद ॥
|
| BRIDH NARAJ KAHATU MO STANZA
|
| ਅਕਰਿੱਤ ਕਰਿੱਤ ਕਾਰਨੋ ਅਨਿੱਤ ਨਿੱਤ ਹੋਹਿੰਗੇ ॥ ਤਿਆਗ ਧਰਮਣੋ ॥ ਤਰੀਅੰ ਕਨਾਰਿ ਸਾਧ ਜੋਹਿੰਗੇ ॥
|
| अकढ़रिढ़त कढ़रिढ़त कारनो अनिढ़त निढ़त होहिंगे ॥ तिआग धरमणो ॥ तढ़रीअं कढ़नारि साध जोहिंगे ॥
|
| Forbidden works will always be performed; the saints abandoning the path of dharma, will look for the path of prostitutes;
|
| ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰਤੰ ਬਚਿੱਤਰ ਮਿਤਰ ਧੋਹਿੰਗੇ ॥ ਅਮਿੱਤਰ ਮਿੱਤਰ ਭਾਵਣੋ ਸ ਮਿੱਤਰ ਅਮਿੱਤਰ ਸੋਹਿੰਗੇ ॥੨੬॥
|
| पविढ़तढ़र चिढ़तढ़र चिढ़तढ़रतं बचिढ़तढ़र मितढ़र धोहिंगे ॥ अमिढ़तढ़र मिढ़तढ़र भावणो सढ़ मिढ़तढ़र अमिढ़तढ़र सोहिंगे ॥२६॥
|
| The friendship of a queer type will wash and destroy the sanctity of friendship; the friends and enemies will go together for their self-interest.26.
|
| ਕਲਯੰ ਕਰਿਤੰ ਕਰੰਮਣੇ ਅਭੱਛ ਭੱਛ ਜਾਹਿੰਗੇ ॥ ਅਕੱਜ ਕੱਜਣੋ ਨਰੰ ਅਧਰਮ ਧਰਮ ਪਾਹਿੰਗੇ ॥
|
| कलयं कढ़रितं करमणे अभढ़छ भढ़छ जाहिंगे ॥ अकढ़ज कढ़जणो नरं अधरम धरम पाहिंगे ॥
|
| Amongst the works of the Iron Age will be the eating of the uneatables, the things worth concealing will come in the open and the dharma will be realise dform the paths of unrighteousness;
|
| ਸਧਰਮ ਧਰਮ ਧੋਹਿ ਹੈਂ ਧਰਿਤੰ ਧਰਾ ਧਰੇਸਣੰ ॥ ਅਧਰਮ ਪਰਮਣੰ ਧਰਿਤੰ ਕਕਮ ਕਰਮਣੋ ਕਰਿਤੰ ॥੨੭॥
|
| सढ़धरम धरम धोहि हैं धढ़रितं धरा धरेसणं ॥ अधरम परमणं धढ़रितं कढ़कम करमणो कढ़रितं ॥२७॥
|
| The kings of the earth will do the work of destroying dharma; the life of adharma will be considered authentic and the bad actions will be considered worth doing.27.
|
| ਕਿ ਉਲੰਘ ਧਰਮ ਕਰਮਣੌ ਅਧਰਮ ਧਰਮ ਬਿਆਪ ਹੈਂ ॥ ਸ ਤਿਆਗ ਜੱਗਿ ਜਾਪਣੋ ਅਜੋਗ ਜਾਪ ਜਾਪ ਹੈਂ ॥
|
| कि उलंघ धरम करमणौ अधरम धरम बिआप हैं ॥ सढ़ तिआग जढ़गि जापणो अजोग जाप जाप हैं ॥
|
| The people will neglect religion and the bad religious path will prevail everywhere; forsaking the Yajnas and the repetition of the Name, people will repeat the worthless mantras;
|
| ਸ ਧਰਮ ਕਰਮਣੰ ਭਯੋ ਅਧਰਮ ਕਰਮ ਨਿਰਭਰਮੰ ॥ ਸ ਸਾਧ ਸੰਕਰਤੰ ਚਿਤੰ ਅਸਾਧ ਨਿਰਭਯੰ ਡਲੰ ॥੨੮॥
|
| सढ़ धरम करमणं भयो अधरम करम निरभढ़रमं ॥ सढ़ साध संकढ़रतं चितं असाध निरभयं डढ़लं ॥२८॥
|
| They will unhesitatingly consider the actions of adharma as dharma; the saints will roam with dubious mind and the wicked people will move fearlessly.28.
|
| ਅਧਰਮ ਕਰਮਣੋ ਕਰਿਤੰ ਸ ਧਰਮ ਕਰਮਣੋ ਤਜੰ ॥ ਪਰਹਰਖ ਬਰਖਣੰ ਧਨੰ ਨ ਕਰਖ ਸਰਬਤੋ ਨਰਿਪੰ ॥
|
| अधरम करमणो कढ़रितं सढ़ धरम करमणो तजं ॥ पढ़रहरख बरखणं धनं न करख सरबतो नढ़रिपं ॥
|
| The people will perform the actions of adharma, abandoning the actions of dharma; the kings will forsake the weapons of bow and arrows;
|
| ਅਕੱਜ ਕੱਜਣੋ ਕਰਿਤੰ ਨਰਿਲੱਜ ਸਰਬਤੇ ਫਿਰੰ ॥ ਅਨਰਥ ਬਰਤਿਤੰ ਭਅੰ ਨ ਅਰਥ ਕੱਥਤੰ ਨਰੰ ॥੨੯॥
|
| अकढ़ज कढ़जणो कढ़रितं नढ़रिलढ़ज सरबते फिरं ॥ अनरथ बरतितं भढ़अं न अरथ कढ़थतं नरं ॥२९॥
|
| Making the announcement of wicked action, the people .will roam unashamedly; there will be misconduct on the earth and the people will perform useless tasks.29.
|
| ਤਰ ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥
|
| तर नराज छंद ॥
|
| TAR NARAJ STANZA
|
Page 1140
| ਬਰਨ ਹੈ ਅਬਰਨ ਕੋ ॥ ਛਾਡਿ ਹਰਿ ਸ਼ਰਨ ਕੋ ॥੩੦॥
|
| बरन है अबरन को ॥ छाडि हरि शरन को ॥३०॥
|
| Castelessness will be the caste and all will forsake the refuge of the Lord.30.
|
| ਛਾਡ ਸਭ ਸਾਜ ਕੋ ॥ ਲਾਗ ਹੈ ਅਕਾਜ ਕੋ ॥੩੧॥
|
| छाड सभ साज को ॥ लाग है अकाज को ॥३१॥
|
| All the people will forsake good actions and will absorb themselves in wicked actions.31.
|
| ਤਯਾਗ ਹੈ ਨਾਮ ਕੋ ॥ ਲਾਗ ਹੈ ਕਾਮ ਕੋ ॥੩੨॥
|
| तयाग है नाम को ॥ लाग है काम को ॥३२॥
|
| All of them will abandon the remembrance of the name of the Lord, and will remain absorbed in sexual enjoyment.32.
|
| ਲਾਜ ਕੌ ਛੋਰ ਹੈ ॥ ਦਾਨ ਮਖ ਮੋਰ ਹੈ ॥੩੩॥
|
| लाज कौ छोर है ॥ दान मढ़ख मोर है ॥३३॥
|
| They will not feel shy (of the wicked acts) and will refrain from the bestowal of charity. 33
|
| ਚਰਨ ਨਹੀ ਧਿਆਇ ਹੈ ॥ ਦਸ਼ਟ ਗਤਿ ਪਾਇ ਹੈ ॥੩੪॥
|
| चरन नही धिआइ है ॥ दढ़शट गति पाइ है ॥३४॥
|
| They will not meditate on the feet of the lord and only the tyrants will be hailed .34.
|
| ਨਰਕ ਕਹ ਜਾਹਿਗੇ ॥ ਅੰਤ ਪਛਤਾਹਿਗੇ ॥੩੫॥
|
| नरक कहढ़ जाहिगे ॥ अंत पछढ़ताहिगे ॥३५॥
|
| All of them will go to hell and untimely repent.35.
|
| ਧਰਮ ਕਹ ਖੋਹਿਗੇ ॥ ਪਾਪ ਕਰ ਰੋਹਿਗੇ ॥੩੬॥
|
| धरम कह खोहिगे ॥ पाप कर रोहिगे ॥३६॥
|
| All of them will ultimately repent on losing dharma.36.
|
| ਨਰਕ ਪਨ ਬਾਸ ਹੈ ॥ ਤਰਾਸ ਜਮ ਤਰਾਸ ਹੈ ॥੩੭॥
|
| नरक पढ़न बास है ॥ तढ़रास जम तढ़रास है ॥३७॥
|
| They will abide in hell and the messengers of Yama will frighten them.37.
|
| ਕਮਾਰ ਲਲਤ ਛੰਦ ॥
|
| कढ़मार ललत छंद ॥
|
| KUMAR LALIT STANZA
|
| ਅਧਰਮ ਕਰਮ ਕੈ ਹੈ ॥ ਨ ਭੂਲ ਨਾਮ ਲੈ ਹੈ ॥ ਕਿਸੂ ਨ ਦਾਨ ਦੇਹ ਗੇ ਸ ਸਾਧ ਲੂਟ ਲੇਹ ਗੇ ॥੩੮॥
|
| अधरम करम कै है ॥ न भूल नाम लै है ॥ किसू न दान देह गे सढ़ साध लूट लेह गे ॥३८॥
|
| Performing wicked deeds, the people will not even by mistake remember the name of the Lord; they will not give alms, but otherwise will loot the saints.38.
|
| ਨ ਦੇਹ ਫੇਰ ਲੈ ਕੈ ॥ ਨ ਦੇਹ ਦਾਨ ਕੈ ਕੈ ॥ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕੌ ਨ ਲੈ ਹੈ ॥ ਬੇਸਖ ਨਰਕ ਜੈ ਹੈ ॥੩੯॥
|
| न देह फेर लै कै ॥ न देह दान कै कै ॥ हरि नाम कौ न लै है ॥ बेसख नरक जै है ॥३९॥
|
| They will not return the borrowed debt-money and will even give the promised amount in charity; they will not remember the Name of the Lord and such persons will specially be sent to hell.39.
|
| ਨ ਧਰਮ ਠਾਢ ਰਹਿ ਹੈ ॥ ਕਰੈ ਨ ਜਉਨ ਕਹਿ ਹੈ ॥ ਨ ਪਰੀਤ ਮਾਤ ਸੰਗਾ ॥ ਅਧੀਨ ਅਰਧੰਗਾ ॥੪੦॥
|
| न धरम ठाढ रहि है ॥ करै न जउन कहि है ॥ न पढ़रीत मात संगा ॥ अधीन अरधंगा ॥४०॥
|
| They will not remain stable in their religion and will not do in accordance with their utterance; they will have no affection for their mother and the people will become subservient to their wives.40.
|
| ਅਭੱਛ ਭੱਛ ਭੱਛੈ ॥ ਅਕੱਛ ਕਾਛ ਕੱਛੈ ॥ ਅਭਾਖ ਬੈਣ ਭਾਖੈਂ ॥ ਕਿਸੂ ਨ ਕਾਣ ਰਾਖੈਂ ॥੪੧॥
|
| अभढ़छ भढ़छ भढ़छै ॥ अकढ़छ काछ कढ़छै ॥ अभाख बैण भाखैं ॥ किसू न काण राखैं ॥४१॥
|
| The uneatable will be eaten and people will visit the unworthy places; the people will utter the unutterable words and will not care for anybody.41.
|
| ਅਧਰਮ ਕਰਮ ਕਰਿ ਹੈ ॥ ਨ ਤਾਤ ਮਾਤ ਡਰਿ ਹੈ ॥ ਕਮੰਤਰ ਮੰਤਰ ਕੈ ਹੈ ॥ ਸ ਮੰਤਰ ਕੌ ਨ ਲੈ ਹੈ ॥੪੨॥
|
| अधरम करम करि है ॥ न तात मात डरि है ॥ कढ़मंतढ़र मंतढ़र कै है ॥ सढ़ मंतढ़र कौ न लै है ॥४२॥
|
| They will perform unrighteous acts and will not have any advice and will not seek good advice.42.
|
Page 1141
| ਅਧਰਮ ਕਰਮ ਕੈ ਹੈ ॥ ਸ ਭਰਮ ਧਰਮ ਖਝ ਹੈ ॥ ਸ ਕਾਲ ਫਾਂਸ ਫਸ ਹੈ ॥ ਨਿਦਾਨ ਨਰਕ ਬਸਿ ਹੈ ॥੪੩॥
|
| अधरम करम कै है ॥ सढ़ भरम धरम खढ़झ है ॥ सढ़ काल फांस फस है ॥ निदान नरक बसि है ॥४३॥
|
| They will perform acts of unrighteousness and will lose their dharma in illusions; thy will be entrapped in the noose of Yama and untimely reside in hell.43.
|
| ਕਕਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ॥ ਸਧਰਮ ਛਾਡ ਭਾਗੇ ॥ ਕਮਾਤ ਨਿੱਤ ਪਾਪੰ ॥ ਬਿਸਾਰ ਸਰਬ ਜਾਪੰ ॥੪੪॥
|
| कढ़करम करम लागे ॥ सढ़धरम छाड भागे ॥ कमात निढ़त पापं ॥ बिसार सरब जापं ॥४४॥
|
| The people being engrossed in misconduct will abandon disciplines and engross themselves in sinful actions.44.
|
| ਸ ਮੱਦ ਮੋਹ ਮੱਤੇ ॥ ਸ ਕਰਮ ਕੇ ਕਪੱਤੇ ॥ ਸ ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਰਾਚੇ ॥ ਉਤਾਰ ਲਾਜ ਨਾਚੇ ॥੪੫॥
|
| सढ़ मढ़द मोह मढ़ते ॥ सढ़ करम के कढ़पढ़ते ॥ सढ़ काम कढ़रोध राचे ॥ उतार लाज नाचे ॥४५॥
|
| The people intoxicated with wine and attachment will perform uncivilised acts and being absorbed in lust and anger, they will dance unashamedly.45.
|
| ਨਗ ਸਰੂਪੀ ਛੰਦ ॥
|
| नग सरूपी छंद ॥
|
| NAG SAROOPI STANZA
|
| ਨ ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੌ ਕਰੈਂ ॥ ਬਰਿਥਾ ਕਥਾ ਸਨੇ ਰਰੈਂ ॥ ਕਕਰਮ ਕਰਮ ਸੋ ਫਸੈ ॥ ਸਤਿ ਛਾਡ ਧਰਮਵਾ ਨਸੈ ॥੪੬॥
|
| न धरम करम कौ करैं ॥ बढ़रिथा कथा सढ़ने ररैं ॥ कढ़करम करम सो फसै ॥ सति छाड धरमवा नसै ॥४६॥
|
| No one will perform the rituals enjoyed by religion and the people will quarrel amongst themselves in evil actions to such an extent that they will totally forsake the religion and truth.46.
|
| ਪਰਾਣ ਕਾਬਿ ਨਾ ਪੜੈਂ ॥ ਕਰਾਨ ਲੈ ਨ ਤੇ ਰੜੈਂ ॥ ਅਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋ ਕਰੈਂ ॥ ਸ ਧਰਮ ਜਾਸ ਤੇ ਡਰੈਂ ॥੪੭॥
|
| पढ़राण काबि ना पड़ैं ॥ कढ़रान लै न ते रड़ैं ॥ अधरम करम को करैं ॥ सढ़ धरम जास ते डरैं ॥४७॥
|
| They will not study Puranas and Epics and will also not read the holy Quran; they will perform such acts of adharma, that even dharma will also feel frightened.47.
|
| ਧਰਾਕਿ ਵਰਣਤਾ ਭਈ ॥ ਸ ਭਰਮ ਧਰਮ ਕੀ ਗਈ ॥ ਗਰਿਹੰ ਗਰਿਹੰ ਨਯੋ ਮਤੰ ॥ ਚਲੇ ਭੂਅੰ ਜਥਾ ਤਥੰ ॥੪੮॥
|
| धराकि वरणता भई ॥ सढ़ भरम धरम की गई ॥ गढ़रिहं गढ़रिहं नयो मतं ॥ चले भूअं जथा तथं ॥४८॥
|
| The whole earth will assume only one caste (of sin) and the trust in religion will be finished; there will be new sects in every home and the people will adopt only misconduct.48.
|
| ਗਰਿਹੰ ਗਰਿਹੰ ਨਝ ਮਤੰ ॥ ਭਈ ਧਰੰ ਨਈ ਗਤੰ ॥ ਅਧਰਮ ਰਾਜਤਾ ਲਈ ॥ ਨਿਕਾਰ ਧਰਮ ਦੇਸ ਦੀ ॥੪੯॥
|
| गढ़रिहं गढ़रिहं नझ मतं ॥ भई धरं नई गतं ॥ अधरम राजता लई ॥ निकार धरम देस दी ॥४९॥
|
| There will be now sects in every home; there will be new paths on the earth; there will be the reign of adharma and dharma will be exiled.49.
|
| ਪਰਬੋਧ ਝਕ ਨਾ ਲਗੈ ॥ ਸਧਰਮ ਅਧਰਮ ਤੇ ਭਗੈ ॥ ਕਕਰਮ ਪਰਚਰਯੰ ਜਗੰ ॥ ਸ ਕਰਮ ਪੰਖ ਕੈ ਭਗੰ ॥੫੦॥
|
| पढ़रबोध झक ना लगै ॥ सढ़धरम अधरम ते भगै ॥ कढ़करम पढ़रचढ़रयं जगं ॥ सढ़ करम पंख कै भगं ॥५०॥
|
| There will be no impact of knowledge on anyone and dharma will flee in the face of adharma; the wicked acts will be greatly propagated and dharma will fly away with wings.50.
|
| ਪਰਪੰਚ ਪੰਚ ਹਇ ਗਡਾ ॥ ਅਪਰਪੰਚ ਪੰਖ ਕੈ ਉਡਾ ॥ ਕਕਰਮ ਬਿਚਰਤੰ ਜਗੰ ॥ਸਕਰਮ ਸਭਰਮੰ ਭਗੰ ॥੫੧॥
|
| पढ़रपंच पंच हढ़इ गडा ॥ अपढ़रपंच पंख कै उडा ॥ कढ़करम बिचरतं जगं ॥सढ़करम सढ़भढ़रमं भगं ॥५१॥
|
| The deceit will be appointed as judge and the simplicity will fly away; the whole world will be absorbed in vicious acts and the good acts will speed away.51.
|
| ਰਮਾਣ ਛੰਤ ॥
|
| रमाण छंत ॥
|
| RAMAAN STANZA
|
| ਸਕਰਿਤੰ ਤਜਿ ਹੈਂ ॥ ਕਕਰਿਤੰ ਭਜਿ ਹੈਂ ॥੫੨॥
|
| सढ़कढ़रितं तजि हैं ॥ कढ़कढ़रितं भजि हैं ॥५२॥
|
| The people will pay attention to wicked things forsaking the good ones.52.
|
| ਭਰਮਣੰ ਭਰਿ ਹੈਂ ॥ ਜਸ ਤੇ ਟਰਿ ਹੈਂ ॥੫੩॥
|
| भढ़रमणं भरि हैं ॥ जस ते टरि हैं ॥५३॥
|
| They will be filled with illusions and will abandon the approbation.53.
|
| ਕਰਿ ਹੈਂ ਦਕਰਿਤੰ ॥ ਰਰਿ ਹੈਂ ਅਨਰਿਥੰ ॥੫੪॥
|
| करि हैं दढ़कढ़रितं ॥ ररि हैं अनढ़रिथं ॥५४॥
|
| They will do wicked deeds and quarrel uselessly amongst themselves.54.
|
