Ramavtar 16: Difference between revisions
(Created page with 'ਭਾਗ भाग SECTION ਅਥ ਅਉਧਪੁਰੀ ਕੋ ਚਲਬੋ ਕਥਨੰ ॥ अथ अउधपुरी को चलबो कथनं ॥ Now begins the de…') |
No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
ਭਾਗ | ਭਾਗ | ||
SECTION | SECTION | ||
ਅਥ ਅਉਧਪਰੀ ਕੋ ਚਲਬੋ ਕਥਨੰ ॥ | ਅਥ ਅਉਧਪਰੀ ਕੋ ਚਲਬੋ ਕਥਨੰ ॥ | ||
Now begins the description of the entry into Ayodhya : | Now begins the description of the entry into Ayodhya : | ||
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥ | ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥ | ||
RASAAVAL STANZA | RASAAVAL STANZA | ||
ਤਬੈ ਪਹਪ ਪੈ ਕੈ ॥ ਚੜੇ ਜੱਧ ਜੈ ਕੈ ॥ ਸਭੈ ਸੂਰ ਗਾਜੈ ॥ ਜਯੰ ਗੀਤ ਬਾਜੇ ॥੬੫੩॥ | ਤਬੈ ਪਹਪ ਪੈ ਕੈ ॥ ਚੜੇ ਜੱਧ ਜੈ ਕੈ ॥ ਸਭੈ ਸੂਰ ਗਾਜੈ ॥ ਜਯੰ ਗੀਤ ਬਾਜੇ ॥੬੫੩॥ | ||
Gaining victory in war, then Ram mounted on the air-vehicle Pushpak; all the warriors roared in great joy and the musical instruments of victory resounded.653. | Gaining victory in war, then Ram mounted on the air-vehicle Pushpak; all the warriors roared in great joy and the musical instruments of victory resounded.653. | ||
ਚਲੇ ਮੋਦ ਹਵੈ ਕੈ ॥ ਕਪੀ ਬਾਹਨਿ ਲੈ ਕੈ ॥ ਪਰੀ ਅਉਧ ਪੇਖੀ ॥ ਸਰਤੰ ਸਰਗ ਲੇਖੀ ॥੬੫੪॥ | ਚਲੇ ਮੋਦ ਹਵੈ ਕੈ ॥ ਕਪੀ ਬਾਹਨਿ ਲੈ ਕੈ ॥ ਪਰੀ ਅਉਧ ਪੇਖੀ ॥ ਸਰਤੰ ਸਰਗ ਲੇਖੀ ॥੬੫੪॥ | ||
The monkeys in great delight caused the air-vehicle to fly and they saw Avadhpuri, beautiful like heaven.654. | The monkeys in great delight caused the air-vehicle to fly and they saw Avadhpuri, beautiful like heaven.654. | ||
ਮਕਰਾ ਛੰਦ ॥ | ਮਕਰਾ ਛੰਦ ॥ | ||
MAKRA STANZA | MAKRA STANZA | ||
ਸੀਅ ਲੈ ਸੀਝਸ ਆਝ ॥ ਮੰਗਲ ਸ ਚਾਰ ਗਾਝ ॥ ਆਨੰਦ ਹੀਝ ਬਢਾਝ ॥ ਸਹਰ ਅਵਧ ਜਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੫॥ | ਸੀਅ ਲੈ ਸੀਝਸ ਆਝ ॥ ਮੰਗਲ ਸ ਚਾਰ ਗਾਝ ॥ ਆਨੰਦ ਹੀਝ ਬਢਾਝ ॥ ਸਹਰ ਅਵਧ ਜਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੫॥ | ||
Ram has come and brought Sita with him and there are rejoicings in the city; the joy is growing in the heart of Avadh.655. | Ram has come and brought Sita with him and there are rejoicings in the city; the joy is growing in the heart of Avadh.655. | ||
ਧਾਈ ਲਗਾਈ ਆਵੈ ॥ ਭੀਰੋ ਨ ਬਾਰਿ ਪਾਵੈ ॥ ਆਕਲ ਖਰੇ ਉਘਾਵੈ ॥ ਭਾਖੈ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੬॥ | ਧਾਈ ਲਗਾਈ ਆਵੈ ॥ ਭੀਰੋ ਨ ਬਾਰਿ ਪਾਵੈ ॥ ਆਕਲ ਖਰੇ ਉਘਾਵੈ ॥ ਭਾਖੈ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੬॥ | ||
The women are coming at speed, there is endless crowd, all are standing amazed and asking, "Where is our Lord Ram?"656. | The women are coming at speed, there is endless crowd, all are standing amazed and asking, "Where is our Lord Ram?"656. | ||
ਜਲਫੈ ਅਨੂਪ ਜਾਂ ਕੀ ॥ ਨਾਗਨ ਕਿ ਸਿਆਹ ਬਾਂਕੀ ॥ ਅਤਭਤ ਅਦਾਇ ਤਾਂ ਕੀ ॥ ਝਸੋ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੭॥ | ਜਲਫੈ ਅਨੂਪ ਜਾਂ ਕੀ ॥ ਨਾਗਨ ਕਿ ਸਿਆਹ ਬਾਂਕੀ ॥ ਅਤਭਤ ਅਦਾਇ ਤਾਂ ਕੀ ॥ ਝਸੋ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੭॥ | ||
He, whose hair are unique and black like serpents; he whose thinking is wonderful, where is that dear Ram?657. | He, whose hair are unique and black like serpents; he whose thinking is wonderful, where is that dear Ram?657. | ||
ਸਰਵ ਸੋਹੀ ਚਮਨ ਰਾ ॥ ਪਰਚਸਤ ਜਾਂ ਵ ਤਨ ਰਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੮॥ | ਸਰਵ ਸੋਹੀ ਚਮਨ ਰਾ ॥ ਪਰਚਸਤ ਜਾਂ ਵ ਤਨ ਰਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੮॥ | ||
He who is ever in blossom like garden and ever thoughtful about his kingdom; he, who hath stolen our mind, where is that Ram.658. | He who is ever in blossom like garden and ever thoughtful about his kingdom; he, who hath stolen our mind, where is that Ram.658. | ||
ਚਿਤ ਕੋ ਚਰਾਇ ਲੀਨਾ ॥ ਜਾਲਿਮ ਫਿਰਾਕ ਦੀਨਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੯॥ | ਚਿਤ ਕੋ ਚਰਾਇ ਲੀਨਾ ॥ ਜਾਲਿਮ ਫਿਰਾਕ ਦੀਨਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੯॥ | ||
He, who hath stolen our heart and given as separation from him, were is that flower-faced and alluring Ram?659. | He, who hath stolen our heart and given as separation from him, were is that flower-faced and alluring Ram?659. | ||
ਕੋਊ ਬਤਾਇ ਦੈ ਰੇ ॥ ਚਾਹੋ ਸ ਆਨਿ ਲੈ ਰੇ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨ ਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੦॥ | ਕੋਊ ਬਤਾਇ ਦੈ ਰੇ ॥ ਚਾਹੋ ਸ ਆਨਿ ਲੈ ਰੇ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨ ਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੦॥ | ||
Someone may tell us and take whatever he wants from us, but he should tell us where is that alluring Ram?660. | Someone may tell us and take whatever he wants from us, but he should tell us where is that alluring Ram?660. | ||
ਮਾਤੇ ਮਨੋ ਅਮਲ ਕੇ ॥ ਹਰੀਆ ਕਿ ਜਾ ਵ ਤਨ ਕੇ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਖੂਬੀ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੧॥ | ਮਾਤੇ ਮਨੋ ਅਮਲ ਕੇ ॥ ਹਰੀਆ ਕਿ ਜਾ ਵ ਤਨ ਕੇ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਖੂਬੀ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੧॥ | ||
He accepted the orders of his father like a drunkard accepting every word of the giver of intoxicant and he left his country. Where is he, the beauty-incarnation of the world and rose-faced?661. | He accepted the orders of his father like a drunkard accepting every word of the giver of intoxicant and he left his country. Where is he, the beauty-incarnation of the world and rose-faced?661. | ||
ਜਾਲਿਮ ਅਦਾਇ ਲੀਝ ॥ ਖੰਜਨ ਖਿਸਾਨਿ ਕੀਝ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਹਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੨॥ | ਜਾਲਿਮ ਅਦਾਇ ਲੀਝ ॥ ਖੰਜਨ ਖਿਸਾਨਿ ਕੀਝ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਹਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੨॥ | ||
The wagtail (birds) were envious of his cruel gestures, he who hath allured our mind, where is that Ram of blossomed face?662. | The wagtail (birds) were envious of his cruel gestures, he who hath allured our mind, where is that Ram of blossomed face?662. | ||
ਜਾਲਮ ਅਦਾਝ ਲੀਨੇ ॥ ਜਾਨਕ ਸਰਾਬ ਪੀਨੇ ॥ ਰਖਸਰ ਜਹਾਨ ਤਾਬਾਂ ॥ ਵਹ ਗਲਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੩॥ | ਜਾਲਮ ਅਦਾਝ ਲੀਨੇ ॥ ਜਾਨਕ ਸਰਾਬ ਪੀਨੇ ॥ ਰਖਸਰ ਜਹਾਨ ਤਾਬਾਂ ॥ ਵਹ ਗਲਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੩॥ | ||
His gestures were the gestures of an intoxicated person; all the world is obedient to his personality; someone may tell where is that flower-faced Ram?663. | His gestures were the gestures of an intoxicated person; all the world is obedient to his personality; someone may tell where is that flower-faced Ram?663. | ||
ਜਾਲਿਮ ਜਮਾਲ ਖੂਬੀ ॥ ਰੋਸਨ ਦਿਮਾਗ ਅਕਸਰ ॥ ਪਰ ਚਸਤ ਜਾਂ ਜਿਗਰ ਰਾ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੪॥ | ਜਾਲਿਮ ਜਮਾਲ ਖੂਬੀ ॥ ਰੋਸਨ ਦਿਮਾਗ ਅਕਸਰ ॥ ਪਰ ਚਸਤ ਜਾਂ ਜਿਗਰ ਰਾ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੪॥ | ||
The splendour of this face was significant and he was perfect in intellect; he, who is a vessel full of the wine of heart`s love, where is that flower faced Ram?664. | The splendour of this face was significant and he was perfect in intellect; he, who is a vessel full of the wine of heart`s love, where is that flower faced Ram?664. | ||
ਬਾਲਮ ਬਿਦੇਸ ਆਝ ॥ ਜੀਤੇ ਜਆਨ ਜਾਲਮ ॥ ਕਾਮਿਲ ਕਮਾਲ ਸੂਰਤਿ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੫॥ | ਬਾਲਮ ਬਿਦੇਸ ਆਝ ॥ ਜੀਤੇ ਜਆਨ ਜਾਲਮ ॥ ਕਾਮਿਲ ਕਮਾਲ ਸੂਰਤਿ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੫॥ | ||
After conquering the tyrants the beloved Ram has come back from distant lands; where is he, the perfect one in all arts and who hath flower-like face?665. | After conquering the tyrants the beloved Ram has come back from distant lands; where is he, the perfect one in all arts and who hath flower-like face?665. | ||
ਰੋਸਨ ਜਹਾਨਿ ਖੂਬੀ ॥ ਜਾਹਿਰ ਕਲੀਮ ਹਫਤ ਜਿ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਜਲਵਾ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੬॥ | ਰੋਸਨ ਜਹਾਨਿ ਖੂਬੀ ॥ ਜਾਹਿਰ ਕਲੀਮ ਹਫਤ ਜਿ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਜਲਵਾ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੬॥ | ||
His qualities are known all over the world and he is famous in the seven regions of the world; he whose light hath spread throughout the world, where is that flower-faced Ram?666. | His qualities are known all over the world and he is famous in the seven regions of the world; he whose light hath spread throughout the world, where is that flower-faced Ram?666. | ||
ਜੀਤੇ ਬਜੰਗ ਜਾਲਿਮ ॥ ਕੀਨੇ ਖਤੰਗ ਪਰ ਰਾ ॥ ਪਹਪਕ ਬਿਬਾਨ ਬੈਠੇ ॥ ਸੀਤਾ ਰਵਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੭॥ | ਜੀਤੇ ਬਜੰਗ ਜਾਲਿਮ ॥ ਕੀਨੇ ਖਤੰਗ ਪਰ ਰਾ ॥ ਪਹਪਕ ਬਿਬਾਨ ਬੈਠੇ ॥ ਸੀਤਾ ਰਵਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੭॥ | ||
He who conquered the tyrants with the blows of his arrows; where is he who mouth the air-vehicle Pushapak and accompanies Sita?667. | He who conquered the tyrants with the blows of his arrows; where is he who mouth the air-vehicle Pushapak and accompanies Sita?667. | ||
ਮਾਦਰ ਖਸਾਲਿ ਖਾਤਰ ॥ ਕੀਨੇ ਹਜਾਰ ਛਾਵਰ ॥ ਮਾਤਰ ਸਿਤਾਬ ਧਾਈ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੮॥ | ਮਾਦਰ ਖਸਾਲਿ ਖਾਤਰ ॥ ਕੀਨੇ ਹਜਾਰ ਛਾਵਰ ॥ ਮਾਤਰ ਸਿਤਾਬ ਧਾਈ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੮॥ | ||
He who sacrificed thousands of his joys in order to please his mother, where is he? The mother Sita may also be congratulate today, but someone may tell us where is that flower-faced Ram?"668. | He who sacrificed thousands of his joys in order to please his mother, where is he? The mother Sita may also be congratulate today, but someone may tell us where is that flower-faced Ram?"668. | ||
ਇਤਿ ਸਰੀ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ਸੀਤਾ ਅਯਧਿਆ ਆਗਮ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥ | '''ਇਤਿ ਸਰੀ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ਸੀਤਾ ਅਯਧਿਆ ਆਗਮ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥''' | ||
End of the chapter entitled `The Entry of Sita in Ayodhya` in Ramvatar. | '''End of the chapter entitled `The Entry of Sita in Ayodhya` in Ramvatar.''' | ||
Latest revision as of 23:37, 19 June 2010
ਭਾਗ
SECTION
ਅਥ ਅਉਧਪਰੀ ਕੋ ਚਲਬੋ ਕਥਨੰ ॥
Now begins the description of the entry into Ayodhya :
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
RASAAVAL STANZA
ਤਬੈ ਪਹਪ ਪੈ ਕੈ ॥ ਚੜੇ ਜੱਧ ਜੈ ਕੈ ॥ ਸਭੈ ਸੂਰ ਗਾਜੈ ॥ ਜਯੰ ਗੀਤ ਬਾਜੇ ॥੬੫੩॥
Gaining victory in war, then Ram mounted on the air-vehicle Pushpak; all the warriors roared in great joy and the musical instruments of victory resounded.653.
ਚਲੇ ਮੋਦ ਹਵੈ ਕੈ ॥ ਕਪੀ ਬਾਹਨਿ ਲੈ ਕੈ ॥ ਪਰੀ ਅਉਧ ਪੇਖੀ ॥ ਸਰਤੰ ਸਰਗ ਲੇਖੀ ॥੬੫੪॥
The monkeys in great delight caused the air-vehicle to fly and they saw Avadhpuri, beautiful like heaven.654.
ਮਕਰਾ ਛੰਦ ॥
MAKRA STANZA
ਸੀਅ ਲੈ ਸੀਝਸ ਆਝ ॥ ਮੰਗਲ ਸ ਚਾਰ ਗਾਝ ॥ ਆਨੰਦ ਹੀਝ ਬਢਾਝ ॥ ਸਹਰ ਅਵਧ ਜਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੫॥
Ram has come and brought Sita with him and there are rejoicings in the city; the joy is growing in the heart of Avadh.655.
ਧਾਈ ਲਗਾਈ ਆਵੈ ॥ ਭੀਰੋ ਨ ਬਾਰਿ ਪਾਵੈ ॥ ਆਕਲ ਖਰੇ ਉਘਾਵੈ ॥ ਭਾਖੈ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਰੇ ॥੬੫੬॥
The women are coming at speed, there is endless crowd, all are standing amazed and asking, "Where is our Lord Ram?"656.
ਜਲਫੈ ਅਨੂਪ ਜਾਂ ਕੀ ॥ ਨਾਗਨ ਕਿ ਸਿਆਹ ਬਾਂਕੀ ॥ ਅਤਭਤ ਅਦਾਇ ਤਾਂ ਕੀ ॥ ਝਸੋ ਢੋਲਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੭॥
He, whose hair are unique and black like serpents; he whose thinking is wonderful, where is that dear Ram?657.
ਸਰਵ ਸੋਹੀ ਚਮਨ ਰਾ ॥ ਪਰਚਸਤ ਜਾਂ ਵ ਤਨ ਰਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੮॥
He who is ever in blossom like garden and ever thoughtful about his kingdom; he, who hath stolen our mind, where is that Ram.658.
ਚਿਤ ਕੋ ਚਰਾਇ ਲੀਨਾ ॥ ਜਾਲਿਮ ਫਿਰਾਕ ਦੀਨਾ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੫੯॥
He, who hath stolen our heart and given as separation from him, were is that flower-faced and alluring Ram?659.
ਕੋਊ ਬਤਾਇ ਦੈ ਰੇ ॥ ਚਾਹੋ ਸ ਆਨਿ ਲੈ ਰੇ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਨ ਹਰਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੦॥
Someone may tell us and take whatever he wants from us, but he should tell us where is that alluring Ram?660.
ਮਾਤੇ ਮਨੋ ਅਮਲ ਕੇ ॥ ਹਰੀਆ ਕਿ ਜਾ ਵ ਤਨ ਕੇ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਖੂਬੀ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੧॥
He accepted the orders of his father like a drunkard accepting every word of the giver of intoxicant and he left his country. Where is he, the beauty-incarnation of the world and rose-faced?661.
ਜਾਲਿਮ ਅਦਾਇ ਲੀਝ ॥ ਖੰਜਨ ਖਿਸਾਨਿ ਕੀਝ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥ ਵਹ ਮਹਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੨॥
The wagtail (birds) were envious of his cruel gestures, he who hath allured our mind, where is that Ram of blossomed face?662.
ਜਾਲਮ ਅਦਾਝ ਲੀਨੇ ॥ ਜਾਨਕ ਸਰਾਬ ਪੀਨੇ ॥ ਰਖਸਰ ਜਹਾਨ ਤਾਬਾਂ ॥ ਵਹ ਗਲਬਦਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੩॥
His gestures were the gestures of an intoxicated person; all the world is obedient to his personality; someone may tell where is that flower-faced Ram?663.
ਜਾਲਿਮ ਜਮਾਲ ਖੂਬੀ ॥ ਰੋਸਨ ਦਿਮਾਗ ਅਕਸਰ ॥ ਪਰ ਚਸਤ ਜਾਂ ਜਿਗਰ ਰਾ॥ ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੪॥
The splendour of this face was significant and he was perfect in intellect; he, who is a vessel full of the wine of heart`s love, where is that flower faced Ram?664.
ਬਾਲਮ ਬਿਦੇਸ ਆਝ ॥ ਜੀਤੇ ਜਆਨ ਜਾਲਮ ॥ ਕਾਮਿਲ ਕਮਾਲ ਸੂਰਤਿ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੫॥
After conquering the tyrants the beloved Ram has come back from distant lands; where is he, the perfect one in all arts and who hath flower-like face?665.
ਰੋਸਨ ਜਹਾਨਿ ਖੂਬੀ ॥ ਜਾਹਿਰ ਕਲੀਮ ਹਫਤ ਜਿ ॥ ਆਲਮ ਕਸਾਇ ਜਲਵਾ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੬॥
His qualities are known all over the world and he is famous in the seven regions of the world; he whose light hath spread throughout the world, where is that flower-faced Ram?666.
ਜੀਤੇ ਬਜੰਗ ਜਾਲਿਮ ॥ ਕੀਨੇ ਖਤੰਗ ਪਰ ਰਾ ॥ ਪਹਪਕ ਬਿਬਾਨ ਬੈਠੇ ॥ ਸੀਤਾ ਰਵਨ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੭॥
He who conquered the tyrants with the blows of his arrows; where is he who mouth the air-vehicle Pushapak and accompanies Sita?667.
ਮਾਦਰ ਖਸਾਲਿ ਖਾਤਰ ॥ ਕੀਨੇ ਹਜਾਰ ਛਾਵਰ ॥ ਮਾਤਰ ਸਿਤਾਬ ਧਾਈ ॥ਵਹ ਗਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾਂ ਹੈ ॥੬੬੮॥
He who sacrificed thousands of his joys in order to please his mother, where is he? The mother Sita may also be congratulate today, but someone may tell us where is that flower-faced Ram?"668.
ਇਤਿ ਸਰੀ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ਸੀਤਾ ਅਯਧਿਆ ਆਗਮ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
End of the chapter entitled `The Entry of Sita in Ayodhya` in Ramvatar.
