Ath Brahma Avtar Kathan: Difference between revisions
(Created page with '<div style="font-size: 140%; background-color: #f6f6Ff;"> <center> ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥ अथ ब्रहमा अवतार कथन…') |
m (moved Incarnation 10 to Ath Brahma Avtar Kathan: ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ) |
(No difference)
|
Revision as of 12:22, 23 June 2010
ਅਥ ਬਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥ अथ बढ़रहमा अवतार कथनं ॥ Now begins the description of Brahma Incarnation:
ਸਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥ सढ़री भगउती जी सहाइ ॥ Let Sri Bhagauti Ji (The Primal Lord) be helpful.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHAUPAI
ਅਬ ਉਚਰੋ ਮੈ ਕਥਾ ਚਿਰਾਨੀ ॥ ਜਿਮ ਉਪਜਯੋ ਬਰਹਮਾ ਸਰ ਗਯਾਨੀ ॥ अब उचरो मै कथा चिरानी ॥ जिम उपजयो बढ़रहमा सढ़र गयानी ॥ Now I describe that ancient story as to how the knowledgeable Brahma was bron.
ਚਤਰਾਨਨ ਅਘ ਓਘਨ ਹਰਤਾ ॥ ਉਪਜਯੋ ਸਕਲ ਸਰਿਸਟਿ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥੧॥ चतढ़रानन अघ ओघन हरता ॥ उपजयो सकल सढ़रिसटि को करता ॥१॥ The four-headed Brahma was born as the destroyer of sins and the creator of all the universe.1.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHAUPAI
ਜਬ ਜਬ ਬੇਦ ਨਾਸ ਹੋਇ ਜਾਹੀ ॥ ਤਬ ਤਬ ਪਨਿ ਬਰਹਮਾ ਪਰਗਟਾਹੀ ॥ जब जब बेद नास होइ जाही ॥ तब तब पढ़नि बढ़रहमा पढ़रगटाही ॥ Whenever the knowledge of Vedas is destroyed, Brahma is then manifested.
ਤਾ ਤੇ ਬਿਸਨ ਬਰਹਮ ਬਪ ਧਰਾ ॥ ਚਤਰਾਨਨ ਕਰ ਜਗਤ ਉਚਰਾ ॥੨॥ ता ते बिसन बढ़रहम बपढ़ धरा ॥ चतढ़रानन कर जगत उचरा ॥२॥ For this purpose Vishnu manifested himself ad Brahma and he was known as "Chaturanan" (four-faced) in the world.2.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHAUPAI
ਜਬ ਹੀ ਬਿਸਨ ਬਰਹਮ ਬਪ ਧਰਾ ॥ ਤਬ ਸਭ ਬੇਦ ਪਰਚਰ ਜਗ ਕਰਾ ॥ जब ही बिसन बढ़रहम बपढ़ धरा ॥ तब सभ बेद पढ़रचढ़र जग करा ॥ When Vishnu manifested himself as Brahma, he propagated the doctrines of the Vedas in the world.
ਸਾਸਤਰ ਸਿੰਮਰਿਤ ਸਕਲ ਬਨਾਝ ॥ ਜੀਵ ਜਗਤ ਕੇ ਪੰਥ ਲਗਾਝ ॥੩॥ सासतढ़र सिमढ़रित सकल बनाझ ॥ जीव जगत के पंथ लगाझ ॥३॥ He composed Shastras, Smritis and gave a life-discipline to the beings of the world.3.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHUPAI
ਜੇ ਜੇ ਹਤੇ ਅਘਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ॥ ਤੇ ਤੇ ਭਝ ਪਾਪ ਤੇ ਹਰਤਾ ॥ जे जे हढ़ते अघन के करता ॥ ते ते भझ पाप ते हरता ॥ Those people who were there to perform sinful action, after getting the knowledge. From the Vedas, they became the remover of sins.
ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਪਰਗਟਿ ਦਿਖਾਝ ॥ ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬ ਜੀਵ ਚਲਾਝ ॥੪॥ पाप करमढ़ कह पढ़रगटि दिखाझ ॥ धरम करम सब जीव चलाझ ॥४॥ The sinful actions were explained and all the beings became absorbed in the actions of Dharma ( righteousness).4.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHAUPAI
ਇਹ ਬਿਧਿ ਭਯੋ ਬਰਹਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥ ਸਭ ਪਾਪਨ ਕੇ ਮੇਟਨਹਾਰਾ ॥ इह बिधि भयो बढ़रहम अवतारा ॥ सभ पापन के मेटनहारा ॥ In this way, the Brahma incarnation manifested, who is the remover of all sins.
ਪਰਜਾ ਲੋਕ ਸਭ ਪੰਥ ਚਲਾਝ ॥ ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਸਭੈ ਹਟਾਝ ॥੫॥ पढ़रजा लोकढ़ सभ पंथ चलाझ ॥ पाप करम ते सभै हटाझ ॥५॥ All the subjects began to tread the path of Dharma and abandoned the sinful actions.5.
ਦੋਹਰਾ ॥ दोहरा ॥ DOHRA
ਇਹ ਬਿਧਿ ਪਰਜਾ ਪਵਿਤਰ ਕਰ ਧਰਿਯੋ ਬਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ॥ इह बिधि पढ़रजा पवितढ़र कर धरियो बढ़रहम अवतार ॥ In this way, the Brahma incarnation manifested for purifying he subjects;
ਧਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ਸਭੈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਡਾਰਿ ॥੬॥ धरम करम लागे सभै पाप करम कह डारि ॥६॥ And all the beings began to perform the righteous actions, forsaking the sinful action.6.
ਚੌਪਈ ॥ चौपई ॥ CHAUPAI
ਦਸਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਕੌ ਬਰਹਮਾ ॥ ਧਰਿਯੋ ਜਗਤਿ ਭੀਤਰਿ ਸਭ ਕਰਮਾ ॥ दसम अवतार बिसन कौ बढ़रहमा ॥ धरियो जगति भीतरि सढ़भ करमा ॥ The tenth incarnation of Vishnu is Brahma, who established the righteous actions in the world.
ਬਰਹਮ ਬਿਸਨ ਮਹਿ ਭੇਦ ਨ ਲਹੀਝ ॥ ਸਾਸਤਰ ਸਿੰਮਰਿਤ ਭੀਤਰ ਇਮ ਕਹੀਝ ॥੭॥ बढ़रहम बिसन महि भेदढ़ न लहीझ ॥ सासतढ़र सिमढ़रित भीतर इम कहीझ ॥७॥ It hath been said in Shastras and Smrities that there is no difference between Brahma and Vishnu.7.
ਇਤਿ ਸਰੀ ਬਚਿਤਰ ਨਾਟਕੇ ਬਰਹਮਾ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ ਸਭਮ ਸਤ॥੧੦॥ इति सढ़री बचितढ़र नाटके बढ़रहमा दसमो अवतार समापतम सतढ़ सढ़भम सतढ़॥१०॥ End of the description of the tenth incarnation BRAHMA in BACHITTAR NATAK.10.
Ath Chobis Avtar Kathan |
Commencement of Composition |