Ath Nar Narain Avtar Kathan
Nar Narain is a avtaar. Avtaar are those which have Janam Padarath.
Nar is person which take birth, Narain is God. When Nar meet his narain it's called Narain. It's Khalsa too. When a person.
Kaladhaar jag mei parvaryio
ਅਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
Here begins the description of the incarnations named Nar and Narayan:
ਭਜੰਗ ਪਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਨਰੰ ਅਉਰ ਨਾਰਾਇਣੰ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ॥ ਭਯੋ ਸਾਮਹੇ ਸਸਤਰ ਅਸਤਰੰ ਸੰਭਾਰੀ ॥
Manifesting himself as Nar and Narayan, Vishnu, managing his weapons and arms, came in front of the demon-forces.
ਭਟੰ ਝਠਿ ਫੈਂਟੇ ਭਜੰ ਠੋਕਿ ਭੂਪੰ ॥ ਬਜੇ ਸੂਲ ਸੇਲੰ ਭਝ ਆਪ ਰੂਪੰ ॥੧੫॥
The warriors tied their garments tightly and the kings beat their arms; it, that war, the tridents and the spears began to collide with each other.15.
ਭਜੰਗ ਛੰਦ ॥
BHUJANG PRAYAAT STNAZA
ਪਰਿਯੋ ਆਪ ਮੋ ਲੋਹ ਕਰੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥ ਧਰਿਯੋ ਝਸ ਕੈ ਬਿਸਨ ਤਰਿਤੀਆਵਤਾਰੰ ॥
In great anger. The blows of the steel-arms began to rain and at this juncture Vishnu manifested his third incarnation.
ਨਰੰ ਝਕ ਨਾਰਾਇਣੰ ਦਝ ਸਰੂਪੰ ॥ ਦਿਪੈ ਜੋਤਿ ਸਉਦਰ ਜ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੬॥
Nar and Narayan both had similar forms and their effulgence assumed unparalleled Lustre.16.
ਭਜੰਗ ਛੰਦ ॥
BHUJANG PRAYAAT STAZA
ਉਠੇ ਟੂਪ ਟੋਪੰ ਗਰਜੰ ਪਰਹਾਰੇ ॥ ਜਟੇ ਜੰਗ ਕੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜਝਾਰੇ ॥
Wearing their helmets the warriors are striking their blows with maces and the mighty heroes are engrossed in the war.
ਉਡੀ ਧੂਰਿ ਪੂਰੰ ਛਹੀ ਝਨ ਗੈਨੰ ॥ ਡਿਗੇ ਦੇਵਤਾ ਦੈਤ ਕੰਪਿਯੋ ਤਰਿਨੈਨੰ ॥੧੭॥
The dust hath both the gods and demons, having gone astray, were falling and even the three-eyed god Shiva trembled.17.
ਭਜੰਗ ॥
BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਗਿਰੇ ਬੀਰ ਝਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪਰਕਾਰੰ ॥ ਸਭੇ ਜੰਗ ਮੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜਝਾਰੰ ॥
Many types of warriors fell in the field and the great fighters looked impressive in the war.
ਪਰੀ ਤੱਛ ਮੱਛੰ ਸਭੇ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ॥ ਮਨੋ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਪੌਢੇ ਮਲੰਗੰ ॥੧੮॥
The brave fighters, being chopped into bits, began to fall and it appeared that the wrestlers are lying intoxicated after drinking hemp.18.
ਭਜੰਗ ਪਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਦਿਸਾ ਮਉ ਨ ਆਈ ਅਨੀ ਦੈਤ ਰਾਜੰ ॥ ਭਜੇ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ਤਜੇ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
More forces of demons came from another direction, seeing which the gods, leaving all their paraphernalia, ran away.
ਗਿਰੇ ਸੰਜ ਪੰਜੰ ਸਿਰੰ ਬਾਹ ਬੀਰੰ ॥ ਸਭੇ ਬਾਨ ਜਿਉ ਚੇਤਿ ਪਹਪੰ ਕਰੀਰੰ ॥੧੯॥
The limbs began to fall in great numbers and the arrows looked auspicious in the manner of the flowers of capparis in the month of the Chaitra.19.
ਭਜੰਗ ਛੰਦ ॥
BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਜਬੈ ਜੰਗ ਹਾਰਿਯੋ ਕੀਯੋ ਬਿਸਨ ਮੰਤਰੰ ॥ ਭਯੋ ਅੰਤਰਧਯਾਨੰ ਕਰਿਯੋ ਜਾਨ ਤੰਤਰੰ ॥
The gods were defeated in the war and Vishnu, thinking over it disappeared, with the help of Tantric science.
ਮਹਾਂ ਮੋਹਨੀ ਰੂਪ ਧਾਰਯੋ ਅਨੂਪੰ ॥ ਛਕੇ ਦੇਖਿ ਦੋਊ ਦਿਤਿਯਾਦਿਤਿ ਭੂਪੰ ॥੨੦
Then he manifested himself in the unique form of Maha-Mohini, seeing whom, the chief of the demons and gods were highly pleased.20.
ਇਤਿ ਸਰੀ ਬਚਿਤਰ ਨਾਟਕ ਗਰੰਥੇ ਨਰ ਤਰਿਤੀਯ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਚਤਰਥ ਅਵਤਾਰ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥੩॥੪॥
End of the description of the third incarnation of NAR and the fourth incarnation of NARAYAN in BACHITTAR NATAK.3.4.