Incarnation 19: Difference between revisions

From SikhiWiki
Jump to navigationJump to search
(Created page with 'ਅਥ ਚੰਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥ अथ चंद्र अवतार कथनं ॥ Now begins the description of Chandra Incarnation: ਸ੍ਰੀ …')
 
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
ਅਥ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ਅਥ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ चंदढ़र अवतार कथनं ॥
 
Now begins the description of Chandra Incarnation:
Now begins the description of Chandra Incarnation:


ਸ੝ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
ਸ੝ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
सढ़री भगउती जी सहाइ ॥
 
Let Sri Bhaguti Ji (The Primal Lord) be helpful.
Let Sri Bhaguti Ji (The Primal Lord) be helpful.


Line 12: Line 12:


ਫੇਰਿ ਗਨੋ ਨਿਸਰਾਜ ਬਿਚਾਰਾ ॥ ਜੈਸ ਧਰਿਯੋ ਅਵਤਾਰ ਮ੝ਰਾਰਾ ॥
ਫੇਰਿ ਗਨੋ ਨਿਸਰਾਜ ਬਿਚਾਰਾ ॥ ਜੈਸ ਧਰਿਯੋ ਅਵਤਾਰ ਮ੝ਰਾਰਾ ॥
फेरि गनो निसराज बिचारा ॥ जैस धरियो अवतार मढ़रारा ॥
 
Now I think about Chandrama, how did Vishnu manifest as Chandra incarnation?
Now I think about Chandrama, how did Vishnu manifest as Chandra incarnation?


ਬਾਤ ਪ੝ਰਾਤਨ ਭਾਖਿ ਸ੝ਨਾਊਂ ॥ ਜਾ ਤੇ ਕਬਿ ਕ੝ਲ ਸਰਬ ਰਿਝਾਊਂ ॥੧॥
ਬਾਤ ਪ੝ਰਾਤਨ ਭਾਖਿ ਸ੝ਨਾਊਂ ॥ ਜਾ ਤੇ ਕਬਿ ਕ੝ਲ ਸਰਬ ਰਿਝਾਊਂ ॥੧॥
बात पढ़रातन भाखि सढ़नाऊं ॥ जा ते कबि कढ़ल सरब रिझाऊं ॥१॥
 
I an narriating a very ancient story, hearing which all the poets will be pleased.1.
I an narriating a very ancient story, hearing which all the poets will be pleased.1.


ਦੋਧਕ ॥
ਦੋਧਕ ॥
दोधक ॥
 
DODHAK STANZA
DODHAK STANZA


ਨੈਕ ਕ੝ਰਿਸਾ ਕਹ੝ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥ ਭੂਖਨ ਲੋਗ ਮਰੈ ਸਭ ਕੋਈ ॥
ਨੈਕ ਕ੝ਰਿਸਾ ਕਹ੝ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥ ਭੂਖਨ ਲੋਗ ਮਰੈ ਸਭ ਕੋਈ ॥
नैक कढ़रिसा कहढ़ ठउर न होई ॥ भूखन लोग मरै सभ कोई ॥
 
There was not even a little farming anywhere and the people were dying with hunger.
There was not even a little farming anywhere and the people were dying with hunger.


ਅੰਧਿ ਨਿਸਾ ਦਿਨ ਭਾਨ੝ ਜਰਾਵੈ ॥ ਤਾਤੇ ਕ੝ਰਿਸ ਕਹੂੰ ਹੋਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨॥
ਅੰਧਿ ਨਿਸਾ ਦਿਨ ਭਾਨ੝ ਜਰਾਵੈ ॥ ਤਾਤੇ ਕ੝ਰਿਸ ਕਹੂੰ ਹੋਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨॥
अंधि निसा दिन भानढ़ जरावै ॥ ताते कढ़रिस कहूं होन न पावै ॥२॥
 
The nights were full of darkness and during the day the sun blazed, therefore nothing grew anywhere.2.
The nights were full of darkness and during the day the sun blazed, therefore nothing grew anywhere.2.


ਲੋਗ ਸਭੈ ਇਹ ਤੇ ਅਕ੝ਲਾਨੇ ॥ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਿਮ ਪਾਤ ਪ੝ਰਾਨੇ ॥
ਲੋਗ ਸਭੈ ਇਹ ਤੇ ਅਕ੝ਲਾਨੇ ॥ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਿਮ ਪਾਤ ਪ੝ਰਾਨੇ ॥
लोग सभै इह ते अकढ़लाने ॥ भाजि चले जिम पात पढ़राने ॥
 
For this reason all the beings were agitated and they were destroyed like the old leaves.
For this reason all the beings were agitated and they were destroyed like the old leaves.


ਭਾਂਤ ਹੀ ਭਾਂਤ ਕਰੇ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥ ਤਾਂ ਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਗ੝ਰਦੇਵਾ ॥੩॥
ਭਾਂਤ ਹੀ ਭਾਂਤ ਕਰੇ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥ ਤਾਂ ਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਗ੝ਰਦੇਵਾ ॥੩॥
भांत ही भांत करे हरि सेवा ॥ तां ते पढ़रसंनि भझ गढ़रदेवा ॥३॥
 
Everyone worshipped, adored and served in various ways and the Supreme Preceptor (i.e. the Lord) was pleased.3.
Everyone worshipped, adored and served in various ways and the Supreme Preceptor (i.e. the Lord) was pleased.3.


ਨਾਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਰੈਂ ਨਿਜ ਨਾਥੰ ॥ ਲੀਨੇ ਹੀ ਰੋਸ੝ ਫਿਰੈਂ ਜੀਅ ਸਾਥੰ ॥
ਨਾਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਰੈਂ ਨਿਜ ਨਾਥੰ ॥ ਲੀਨੇ ਹੀ ਰੋਸ੝ ਫਿਰੈਂ ਜੀਅ ਸਾਥੰ ॥
नारि न सेव करैं निज नाथं ॥ लीने ही रोसढ़ फिरैं जीअ साथं ॥
 
(This was the situation at that time) that the wife did no service to her husband and ever remained displeased with him.
(This was the situation at that time) that the wife did no service to her husband and ever remained displeased with him.


ਕਾਮਿਨਿ ਕਾਮ੝ ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥ ਕਾਮ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਕਾਮ੝ ਨ ਭਾਵੈ ॥੪॥
ਕਾਮਿਨਿ ਕਾਮ੝ ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥ ਕਾਮ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਕਾਮ੝ ਨ ਭਾਵੈ ॥੪॥
कामिनि कामढ़ कहूं न संतावै ॥ काम बिना कोऊ कामढ़ न भावै ॥४॥
 
The lust did not overpower the wives and in the absence of sexual instinct, all the works for the growth of the world had ended.4.
The lust did not overpower the wives and in the absence of sexual instinct, all the works for the growth of the world had ended.4.


ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
तोमर छंद ॥
 
TOMAR STNAZA
TOMAR STNAZA


ਪੂਜੇ ਨ ਕੋ ਤ੝ਰੀਯਾ ਨਾਥ ॥ ਝਂਠੀ ਫਿਰੈ ਜੀਅ ਸਾਥ ॥
ਪੂਜੇ ਨ ਕੋ ਤ੝ਰੀਯਾ ਨਾਥ ॥ ਝਂਠੀ ਫਿਰੈ ਜੀਅ ਸਾਥ ॥
पूजे न को तढ़रीया नाथ ॥ झंठी फिरै जीअ साथ ॥
 
No wife worshipped her husband and always remained in her pride.
No wife worshipped her husband and always remained in her pride.


ਦ੝ਖਵੈ ਨ ਤਿਨ ਕਹ੝ ਕਾਮ ॥ ਤਾਤੇ ਨ ਬਿਨਵਤ ਬਾਮ ॥੫॥
ਦ੝ਖਵੈ ਨ ਤਿਨ ਕਹ੝ ਕਾਮ ॥ ਤਾਤੇ ਨ ਬਿਨਵਤ ਬਾਮ ॥੫॥
दढ़खवै न तिन कहढ़ काम ॥ ताते न बिनवत बाम ॥५॥
 
She had no grief and did not suffer because of the sexual instinct, therefore, there was no desire for supplication in them.5.
She had no grief and did not suffer because of the sexual instinct, therefore, there was no desire for supplication in them.5.


ਕਰ ਹੈ ਨ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵ ॥ ਪੂਜੈ ਨ ਗ੝ਰ ਗ੝ਰਦੇਵ ॥
ਕਰ ਹੈ ਨ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵ ॥ ਪੂਜੈ ਨ ਗ੝ਰ ਗ੝ਰਦੇਵ ॥
कर है न पति की सेव ॥ पूजै न गढ़र गढ़रदेव ॥
 
Neither she served her husband, nor worshipped and abored the preceptors.
Neither she served her husband, nor worshipped and abored the preceptors.


ਧਰ ਹੈਂ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਧਯਾਨ ॥ ਕਰਿ ਹੈਂ ਨ ਨਿਤ ਇਸਨਾਨ ॥੬॥
ਧਰ ਹੈਂ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਧਯਾਨ ॥ ਕਰਿ ਹੈਂ ਨ ਨਿਤ ਇਸਨਾਨ ॥੬॥
धर हैं न हरि को धयान ॥ करि हैं न नित इसनान ॥६॥
 
Neither she meditated on Lord-God nor she ever took bath.6.
Neither she meditated on Lord-God nor she ever took bath.6.


ਤਬ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਬ੝ਲਾਇ ॥ ਬਿਸਨੈ ਕਹਿਯੋ ਸਮਝਾਇ ॥
ਤਬ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਬ੝ਲਾਇ ॥ ਬਿਸਨੈ ਕਹਿਯੋ ਸਮਝਾਇ ॥
तब काल पढ़रख बढ़लाइ ॥ बिसनै कहियो समझाइ ॥
 
Then the Immanent Lord called Vishnu and giving instruction to him, told, him that,
Then the Immanent Lord called Vishnu and giving instruction to him, told, him that,


ਸਸਿ ਕੋ ਧਰਹ੝ ਅਵਤਾਰ ॥ ਨਹੀ ਆਨ ਬਾਤ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥
ਸਸਿ ਕੋ ਧਰਹ੝ ਅਵਤਾਰ ॥ ਨਹੀ ਆਨ ਬਾਤ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥
ससि को धरहढ़ अवतार ॥ नही आन बात बिचार ॥७॥
 
Without taking any other thing into consideration, he should manifest himself as Chandra incarnation.7.
Without taking any other thing into consideration, he should manifest himself as Chandra incarnation.7.


ਤਬ ਬਿਸਨ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇ ॥ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
ਤਬ ਬਿਸਨ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇ ॥ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
तब बिसन सीस निवाइ ॥ करि जोरि कही बनाइ ॥
 
Then Vishnu bowing his head said with folded hands,
Then Vishnu bowing his head said with folded hands,


ਧਰਿਹੋਂ ਦਿਨਾਂਤ ਵਤਾਰ ॥ ਜਿਤ ਹੋਇ ਜਗਤ ਕ੝ਮਾਰ ॥੮॥
ਧਰਿਹੋਂ ਦਿਨਾਂਤ ਵਤਾਰ ॥ ਜਿਤ ਹੋਇ ਜਗਤ ਕ੝ਮਾਰ ॥੮॥
धरिहों दिनांत वतार ॥ जित होइ जगत कढ़मार ॥८॥
 
I shall assume the form of Chandra incarnation, so that the beauty may prosper in the world.8.
I shall assume the form of Chandra incarnation, so that the beauty may prosper in the world.8.


ਤਬ ਮਹਾਂ ਤੇਜ ਮ੝ਰਾਰਿ ॥ ਧਰਿਯੋ ਸ੝ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
ਤਬ ਮਹਾਂ ਤੇਜ ਮ੝ਰਾਰਿ ॥ ਧਰਿਯੋ ਸ੝ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
तब महां तेज मढ़रारि ॥ धरियो सढ़ चंदढ़र अवतार ॥
 
Then the extremely glorious Vishnu manifested himself as Chandra (incarnation),
Then the extremely glorious Vishnu manifested himself as Chandra (incarnation),


ਤਨ ਕੈ ਮਦਨ ਕੋ ਬਾਨ ॥ ਮਾਰਿਯੋ ਤ੝ਰੀਯਨ ਕਹ੝ ਤਾਨਿ ॥੯॥
ਤਨ ਕੈ ਮਦਨ ਕੋ ਬਾਨ ॥ ਮਾਰਿਯੋ ਤ੝ਰੀਯਨ ਕਹ੝ ਤਾਨਿ ॥੯॥
तन कै मदन को बान ॥ मारियो तढ़रीयन कहढ़ तानि ॥९॥
 
And he shot continuously the arrows of the god of love towards women.9.
And he shot continuously the arrows of the god of love towards women.9.


ਤਾ ਤੇ ਭਈ ਤ੝ਰੀਯ ਦੀਨ ॥ ਸਭ ਗਰਬ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ਛੀਨ ॥
ਤਾ ਤੇ ਭਈ ਤ੝ਰੀਯ ਦੀਨ ॥ ਸਭ ਗਰਬ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ਛੀਨ ॥
ता ते भई तढ़रीय दीन ॥ सभ गरब हढ़झ गयो छीन ॥
 
Because of this the women became modest and all their pride was shattered.
Because of this the women became modest and all their pride was shattered.


ਲਾਗੀ ਕਰਨ ਪਤਿ ਸੇਵ ॥ ਯਾਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਦੇਵ ॥੧੦॥
ਲਾਗੀ ਕਰਨ ਪਤਿ ਸੇਵ ॥ ਯਾਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਦੇਵ ॥੧੦॥
लागी करन पति सेव ॥ याते पढ़रसंनि भझ देव ॥१०॥
 
They again began to perform service to their husbands and by this all the gods were pleased.10.
They again began to perform service to their husbands and by this all the gods were pleased.10.


ਬਹ੝ ਕ੝ਰਿਸਾ ਲਾਗੀ ਹੋਨ ॥ ਲਖਿ ਚੰਦ੝ਰਮਾ ਕੀ ਜੌਨ ॥
ਬਹ੝ ਕ੝ਰਿਸਾ ਲਾਗੀ ਹੋਨ ॥ ਲਖਿ ਚੰਦ੝ਰਮਾ ਕੀ ਜੌਨ ॥
बहढ़ कढ़रिसा लागी होन ॥ लखि चंदढ़रमा की जौन ॥
 
Seeing Chandra, people began to do farming to a large extent.
Seeing Chandra, people began to do farming to a large extent.


ਸਭ ਭਝ ਸਿਧ ਬਿਚਾਰ ॥ ਇਮ ਭਯੋ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥੧੧॥
ਸਭ ਭਝ ਸਿਧ ਬਿਚਾਰ ॥ ਇਮ ਭਯੋ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥੧੧॥
सभ भझ सिध बिचार ॥ इम भयो चंदढ़र अवतार ॥११॥
 
All the thoughts-out works were accomplished, in this manner, Chandra incarnation came into being.11.
All the thoughts-out works were accomplished, in this manner, Chandra incarnation came into being.11.


ਚੌਪਈ ॥
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥
 
CHAUPAI.
CHAUPAI.


ਇਮ ਹਰਿ ਧਰਾ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥ ਬਢਿਯੋ ਗਰਬ ਲਹਿ ਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥
ਇਮ ਹਰਿ ਧਰਾ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥ ਬਢਿਯੋ ਗਰਬ ਲਹਿ ਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥
इम हरि धरा चंदढ़र अवतारा ॥ बढियो गरब लहि रूप अपारा ॥
 
In this way Vishnu manifested himself as Chandra incarnation, but Chandra also became egoistic about his own beauty;
In this way Vishnu manifested himself as Chandra incarnation, but Chandra also became egoistic about his own beauty;


ਆਨ ਕਿਸੂ ਕਹ੝ ਚਿਤਿ ਨ ਲਿਆਯੋ ॥ ਤਾਤੇ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੨॥
ਆਨ ਕਿਸੂ ਕਹ੝ ਚਿਤਿ ਨ ਲਿਆਯੋ ॥ ਤਾਤੇ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੨॥
आन किसू कहढ़ चिति न लिआयो ॥ ताते ताहि कलंक लगायो ॥१२॥
 
He also abandoned the meditation of any other, therefore he was also blemished.12.
He also abandoned the meditation of any other, therefore he was also blemished.12.


ਭਜਤ ਭਯੋ ਅੰਬਰ ਕੀ ਦਾਰਾ ॥ ਤਾ ਤੇ ਕੀਯ ਮ੝ਨਿ ਰੋਸ ਅਪਾਰਾ ॥
ਭਜਤ ਭਯੋ ਅੰਬਰ ਕੀ ਦਾਰਾ ॥ ਤਾ ਤੇ ਕੀਯ ਮ੝ਨਿ ਰੋਸ ਅਪਾਰਾ ॥
भजत भयो अमबर की दारा ॥ ता ते कीय मढ़नि रोस अपारा ॥
 
He was engrossed with the wife of the sage (Gautam), which made th sage highly infuriated in his mind;
He was engrossed with the wife of the sage (Gautam), which made th sage highly infuriated in his mind;


ਕਿਸਨਾਰਜ੝ਨ ਮ੝ਰਿਗ ਚਰਮ ਚਲਾਯੋ ॥ ਤਿਹ ਕਰਿ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੩॥
ਕਿਸਨਾਰਜ੝ਨ ਮ੝ਰਿਗ ਚਰਮ ਚਲਾਯੋ ॥ ਤਿਹ ਕਰਿ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੩॥
किसनारजढ़न मढ़रिग चरम चलायो ॥ तिह करि ताहि कलंक लगायो ॥१३॥
 
The sage struck him with his deer-skin, which created a mark on his body and he was thus blemished.13.
The sage struck him with his deer-skin, which created a mark on his body and he was thus blemished.13.


ਸ੝ਰਾਪ ਲਗਿਯੋ ਤਾਂ ਕੋ ਮ੝ਨ ਸੰਦਾ ॥ ਘਟਤ ਬਢਤ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਦਾ ॥
ਸ੝ਰਾਪ ਲਗਿਯੋ ਤਾਂ ਕੋ ਮ੝ਨ ਸੰਦਾ ॥ ਘਟਤ ਬਢਤ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਦਾ ॥
सढ़राप लगियो तां को मढ़न संदा ॥ घटत बढत ता दिन ते चंदा ॥
 
With the curse of the sage he keeps on decreasing and increasing;
With the curse of the sage he keeps on decreasing and increasing;


ਲਜਿਤ ਅਧਿਕ ਹਿਰਦੇ ਮੋ ਭਯੋ ॥ ਗਰਬ ਅਖਰਬ ਦੂਰ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ॥੧੪॥
ਲਜਿਤ ਅਧਿਕ ਹਿਰਦੇ ਮੋ ਭਯੋ ॥ ਗਰਬ ਅਖਰਬ ਦੂਰ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ॥੧੪॥
लजित अधिक हिरदे मो भयो ॥ गरब अखरब दूर हढ़झ गयो ॥१४॥
 
Because of this event, he felt extremely ashamed and his pride was extremely shattered.14.
Because of this event, he felt extremely ashamed and his pride was extremely shattered.14.


ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਬਹ੝ਰਿ ਤਿਹ ਕਾਲਾ ॥ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਪ੝ਨਿ ਭਯੋ ਦਿਆਲਾ ॥
ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਬਹ੝ਰਿ ਤਿਹ ਕਾਲਾ ॥ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਪ੝ਨਿ ਭਯੋ ਦਿਆਲਾ ॥
तपसा करी बहढ़रि तिह काला ॥ काल पढ़रख पढ़नि भयो दिआला ॥
 
He then performed austerities for a long time, by which the Immanent Lord became merciful towards him;
He then performed austerities for a long time, by which the Immanent Lord became merciful towards him;


ਛਈ ਰੋਗ ਤਿਹ ਸਕਲ ਬਿਨਾਸਾ ॥ ਭਯੋ ਸੂਰ ਤੇ ਊਚ ਨਿਵਾਸਾ ॥੧੫॥
ਛਈ ਰੋਗ ਤਿਹ ਸਕਲ ਬਿਨਾਸਾ ॥ ਭਯੋ ਸੂਰ ਤੇ ਊਚ ਨਿਵਾਸਾ ॥੧੫॥
छई रोग तिह सकल बिनासा ॥ भयो सूर ते ऊच निवासा ॥१५॥
 
His destructive ailment decayed and by the Grace of the Supreme Immanent Lord, he attained a higher status than the Sun.15.
His destructive ailment decayed and by the Grace of the Supreme Immanent Lord, he attained a higher status than the Sun.15.


ਇਤਿ ਸ੝ਰੀ ਬਚਿਤ੝ਰ ਨਾਟਕ ਗ੝ਰੰਥੇ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਉਨੀਸਵੋਂ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ੝ ਸ੝ਭਮ ਸਤ੝॥੧੯॥
ਇਤਿ ਸ੝ਰੀ ਬਚਿਤ੝ਰ ਨਾਟਕ ਗ੝ਰੰਥੇ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਉਨੀਸਵੋਂ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ੝ ਸ੝ਭਮ ਸਤ੝॥੧੯॥
इति सढ़री बचितढ़र नाटक गढ़रंथे चंदढ़र अवतार उनीसवों समापतम सतढ़ सढ़भम सतढ़॥१९॥
 
End of the description of the Nineteenth Incarnation i.e. CHANDRA.19.
End of the description of the Nineteenth Incarnation i.e. CHANDRA.19.


{{24-avtar}}
{{24-avtar}}

Latest revision as of 12:06, 20 June 2010

ਅਥ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

Now begins the description of Chandra Incarnation:

ਸ੝ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥

Let Sri Bhaguti Ji (The Primal Lord) be helpful.

ਦੋਧਕ ਛੰਦ ॥ दोधक छंद ॥ DODHAK STANZA

ਫੇਰਿ ਗਨੋ ਨਿਸਰਾਜ ਬਿਚਾਰਾ ॥ ਜੈਸ ਧਰਿਯੋ ਅਵਤਾਰ ਮ੝ਰਾਰਾ ॥

Now I think about Chandrama, how did Vishnu manifest as Chandra incarnation?

ਬਾਤ ਪ੝ਰਾਤਨ ਭਾਖਿ ਸ੝ਨਾਊਂ ॥ ਜਾ ਤੇ ਕਬਿ ਕ੝ਲ ਸਰਬ ਰਿਝਾਊਂ ॥੧॥

I an narriating a very ancient story, hearing which all the poets will be pleased.1.

ਦੋਧਕ ॥

DODHAK STANZA

ਨੈਕ ਕ੝ਰਿਸਾ ਕਹ੝ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥ ਭੂਖਨ ਲੋਗ ਮਰੈ ਸਭ ਕੋਈ ॥

There was not even a little farming anywhere and the people were dying with hunger.

ਅੰਧਿ ਨਿਸਾ ਦਿਨ ਭਾਨ੝ ਜਰਾਵੈ ॥ ਤਾਤੇ ਕ੝ਰਿਸ ਕਹੂੰ ਹੋਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨॥

The nights were full of darkness and during the day the sun blazed, therefore nothing grew anywhere.2.

ਲੋਗ ਸਭੈ ਇਹ ਤੇ ਅਕ੝ਲਾਨੇ ॥ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਿਮ ਪਾਤ ਪ੝ਰਾਨੇ ॥

For this reason all the beings were agitated and they were destroyed like the old leaves.

ਭਾਂਤ ਹੀ ਭਾਂਤ ਕਰੇ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ॥ ਤਾਂ ਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਗ੝ਰਦੇਵਾ ॥੩॥

Everyone worshipped, adored and served in various ways and the Supreme Preceptor (i.e. the Lord) was pleased.3.

ਨਾਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਰੈਂ ਨਿਜ ਨਾਥੰ ॥ ਲੀਨੇ ਹੀ ਰੋਸ੝ ਫਿਰੈਂ ਜੀਅ ਸਾਥੰ ॥

(This was the situation at that time) that the wife did no service to her husband and ever remained displeased with him.

ਕਾਮਿਨਿ ਕਾਮ੝ ਕਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥ ਕਾਮ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਕਾਮ੝ ਨ ਭਾਵੈ ॥੪॥

The lust did not overpower the wives and in the absence of sexual instinct, all the works for the growth of the world had ended.4.

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥

TOMAR STNAZA

ਪੂਜੇ ਨ ਕੋ ਤ੝ਰੀਯਾ ਨਾਥ ॥ ਝਂਠੀ ਫਿਰੈ ਜੀਅ ਸਾਥ ॥

No wife worshipped her husband and always remained in her pride.

ਦ੝ਖਵੈ ਨ ਤਿਨ ਕਹ੝ ਕਾਮ ॥ ਤਾਤੇ ਨ ਬਿਨਵਤ ਬਾਮ ॥੫॥

She had no grief and did not suffer because of the sexual instinct, therefore, there was no desire for supplication in them.5.

ਕਰ ਹੈ ਨ ਪਤਿ ਕੀ ਸੇਵ ॥ ਪੂਜੈ ਨ ਗ੝ਰ ਗ੝ਰਦੇਵ ॥

Neither she served her husband, nor worshipped and abored the preceptors.

ਧਰ ਹੈਂ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਧਯਾਨ ॥ ਕਰਿ ਹੈਂ ਨ ਨਿਤ ਇਸਨਾਨ ॥੬॥

Neither she meditated on Lord-God nor she ever took bath.6.

ਤਬ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਬ੝ਲਾਇ ॥ ਬਿਸਨੈ ਕਹਿਯੋ ਸਮਝਾਇ ॥

Then the Immanent Lord called Vishnu and giving instruction to him, told, him that,

ਸਸਿ ਕੋ ਧਰਹ੝ ਅਵਤਾਰ ॥ ਨਹੀ ਆਨ ਬਾਤ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥

Without taking any other thing into consideration, he should manifest himself as Chandra incarnation.7.

ਤਬ ਬਿਸਨ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇ ॥ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥

Then Vishnu bowing his head said with folded hands,

ਧਰਿਹੋਂ ਦਿਨਾਂਤ ਵਤਾਰ ॥ ਜਿਤ ਹੋਇ ਜਗਤ ਕ੝ਮਾਰ ॥੮॥

I shall assume the form of Chandra incarnation, so that the beauty may prosper in the world.8.

ਤਬ ਮਹਾਂ ਤੇਜ ਮ੝ਰਾਰਿ ॥ ਧਰਿਯੋ ਸ੝ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥

Then the extremely glorious Vishnu manifested himself as Chandra (incarnation),

ਤਨ ਕੈ ਮਦਨ ਕੋ ਬਾਨ ॥ ਮਾਰਿਯੋ ਤ੝ਰੀਯਨ ਕਹ੝ ਤਾਨਿ ॥੯॥

And he shot continuously the arrows of the god of love towards women.9.

ਤਾ ਤੇ ਭਈ ਤ੝ਰੀਯ ਦੀਨ ॥ ਸਭ ਗਰਬ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ਛੀਨ ॥

Because of this the women became modest and all their pride was shattered.

ਲਾਗੀ ਕਰਨ ਪਤਿ ਸੇਵ ॥ ਯਾਤੇ ਪ੝ਰਸੰਨਿ ਭਝ ਦੇਵ ॥੧੦॥

They again began to perform service to their husbands and by this all the gods were pleased.10.

ਬਹ੝ ਕ੝ਰਿਸਾ ਲਾਗੀ ਹੋਨ ॥ ਲਖਿ ਚੰਦ੝ਰਮਾ ਕੀ ਜੌਨ ॥

Seeing Chandra, people began to do farming to a large extent.

ਸਭ ਭਝ ਸਿਧ ਬਿਚਾਰ ॥ ਇਮ ਭਯੋ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ॥੧੧॥

All the thoughts-out works were accomplished, in this manner, Chandra incarnation came into being.11.

ਚੌਪਈ ॥

CHAUPAI.

ਇਮ ਹਰਿ ਧਰਾ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥ ਬਢਿਯੋ ਗਰਬ ਲਹਿ ਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥

In this way Vishnu manifested himself as Chandra incarnation, but Chandra also became egoistic about his own beauty;

ਆਨ ਕਿਸੂ ਕਹ੝ ਚਿਤਿ ਨ ਲਿਆਯੋ ॥ ਤਾਤੇ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੨॥

He also abandoned the meditation of any other, therefore he was also blemished.12.

ਭਜਤ ਭਯੋ ਅੰਬਰ ਕੀ ਦਾਰਾ ॥ ਤਾ ਤੇ ਕੀਯ ਮ੝ਨਿ ਰੋਸ ਅਪਾਰਾ ॥

He was engrossed with the wife of the sage (Gautam), which made th sage highly infuriated in his mind;

ਕਿਸਨਾਰਜ੝ਨ ਮ੝ਰਿਗ ਚਰਮ ਚਲਾਯੋ ॥ ਤਿਹ ਕਰਿ ਤਾਹਿ ਕਲੰਕ ਲਗਾਯੋ ॥੧੩॥

The sage struck him with his deer-skin, which created a mark on his body and he was thus blemished.13.

ਸ੝ਰਾਪ ਲਗਿਯੋ ਤਾਂ ਕੋ ਮ੝ਨ ਸੰਦਾ ॥ ਘਟਤ ਬਢਤ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਦਾ ॥

With the curse of the sage he keeps on decreasing and increasing;

ਲਜਿਤ ਅਧਿਕ ਹਿਰਦੇ ਮੋ ਭਯੋ ॥ ਗਰਬ ਅਖਰਬ ਦੂਰ ਹ੝ਝ ਗਯੋ ॥੧੪॥

Because of this event, he felt extremely ashamed and his pride was extremely shattered.14.

ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਬਹ੝ਰਿ ਤਿਹ ਕਾਲਾ ॥ ਕਾਲ ਪ੝ਰਖ ਪ੝ਨਿ ਭਯੋ ਦਿਆਲਾ ॥

He then performed austerities for a long time, by which the Immanent Lord became merciful towards him;

ਛਈ ਰੋਗ ਤਿਹ ਸਕਲ ਬਿਨਾਸਾ ॥ ਭਯੋ ਸੂਰ ਤੇ ਊਚ ਨਿਵਾਸਾ ॥੧੫॥

His destructive ailment decayed and by the Grace of the Supreme Immanent Lord, he attained a higher status than the Sun.15.

ਇਤਿ ਸ੝ਰੀ ਬਚਿਤ੝ਰ ਨਾਟਕ ਗ੝ਰੰਥੇ ਚੰਦ੝ਰ ਅਵਤਾਰ ਉਨੀਸਵੋਂ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ੝ ਸ੝ਭਮ ਸਤ੝॥੧੯॥

End of the description of the Nineteenth Incarnation i.e. CHANDRA.19.

Ath Chobis Avtar Kathan

Commencement of Composition
1. Mach Avtar | 2. Kach Avtar | 3. Nar Avtar | 4. Narain Avtar | 5. Maha Mohini | 6. Bairah Avtar | 7. Narsingh Avtar | 8. Bavan Avtar | 9. Parasram Avtar | 10. Brahma Avtar | 11.Rudra Avtar | 12.Jalandhar Avtar | 13.Bisan Avtar | 14.Bisan Avtar to kill Madhu Kaitab | 15. Arihant Dev Avtar | 16. Manu Raja Avtar | 17.Dhanantar Vaid | 18.Suraj Avtar | 19. Chandra Avtar | 20. Ram Avtar | 21. Krishna Avtar | 22. Nar Avtar | 23. Baudh Avtar | 24. Nihkalanki Avtar

Retrieved from "https://www.sikhiwiki.org/index.php?title=Incarnation_19&oldid=90689"