Bachitar Natak - Page 1

From SikhiWiki
Jump to navigationJump to search
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.
Bachitar Natak

Bachitar Natak - Page 1 | Bachitar Natak - Page 2 | Bachitar Natak - Page 3 | Bachitar Natak - Page 4 | Bachitar Natak - Page 5 | Bachitar Natak - Page 6 | Bachitar Natak - Page 7 | Bachitar Natak - Page 8 | Bachitar Natak - Page 9 | Bachitar Natak - Page 10 | Bachitar Natak - Page 11 | Bachitar Natak - Page 12 | Bachitar Natak - Page 13 | Bachitar Natak - Page 14 | Bachitar Natak - Page 15 | Bachitar Natak - Page 16 | Bachitar Natak - Page 17 | Bachitar Natak - Page 18 | Bachitar Natak - Page 19 | Bachitar Natak - Page 20

(Page 94 to 97)

ਮ੝ਖ ਭਾਗ 3
मढ़ख भाग 3
CHAPTER 3

ਬਚਿਤ੝ਰ ਨਾਟਕ
बचितढ़र नाटक
NAME OF THE BANI.

ਭਾਗ
भाग
SECTION

ੴ ਸਤਿਗ੝ਰ ਪ੝ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगढ़र पढ़रसादि ॥
The Lord is One and He can be attained through the grace of the true Guru.

ਅਥ ਬਚਿਤ੝ਰ ਨਾਟਕ ਗ੝ਰੰਥ ਲਿਖਯਤੇ ॥
अथ बचितढ़र नाटक गढ़रंथ लिखयते ॥
Now the Granth (Book) entitled `BACHITTAR NATAK` is composed.

ਤ੝ਵਪ੝ਰਸਾਦਿ ॥
तढ़वपढ़रसादि ॥
BY THY GRACE.

ਸ੝ਰੀ ਮ੝ਖਬਾਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦॥
सढ़री मढ़खबाक पातशाही १०॥
From the Holy Mouth of the Tenth King (Guru)

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥
DOHRA

ਨਮਸਕਾਰ ਸ੝ਰੀ ਖੜਗ ਕੋ ਕਰੋਂ ਸ੝ ਹਿਤ੝ ਚਿਤ੝ ਲਾਇ ॥
नमसकार सढ़री खड़ग को करों सढ़ हितढ़ चितढ़ लाइ ॥
I salute the Glorious SWORD with all my heart`s affection.

ਪੂਰਨ ਕਰੋਂ ਗਰੰਥ ਇਹ੝ ਤ੝ਮ ਮ੝ਹਿ ਕਰਹ੝ ਸਹਾਇ ॥੧॥
पूरन करों गरंथ इहढ़ तढ़म मढ़हि करहढ़ सहाइ ॥१॥
I shall complete this Granth only if Thou Helpest me. I.

ਤ੝ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
तढ़रिभंगी छंद ॥
TRIBHAGI STANZA

ਸ੝ਰੀ ਕਾਲ ਜੀ ਕੀ ਉਸਤਤਿ ॥
सढ़री काल जी की उसतति ॥
The Eulogy of the Revered Death (KAL).

ਖਗ ਖੰਡ ਬਿਹੰਡੰ ਖਲ ਦਲ ਖੰਡੰ ਅਤਿ ਰਣ ਮੰਡੰ ਬਰ ਬੰਡੰ ॥
खग खंड बिहंडं खल दल खंडं अति रण मंडं बर बंडं ॥
The sword chops well, chops the forces of fools and this mighty one bedecks and glorifies the battlefield.

ਭ੝ਜ ਦੰਡ ਅਖੰਡੰ ਤੇਜ ਪ੝ਰਚੰਡੰ ਜੋਤਿ ਅਮੰਡੰ ਭਾਨ ਪ੝ਰਭੰ ॥
भढ़ज दंड अखंडं तेज पढ़रचंडं जोति अमंडं भान पढ़रभं ॥
It is the unbreakable staff of the arm, it has the powerful luster and its light even bedims the radiance of the sum.

ਸ੝ਖ ਸੰਤਾ ਕਰਣੰ ਦ੝ਰਮਤਿ ਦਰਣੰ ਕਿਲਬਿਖ ਹਰਣੰ ਅਸਿ ਸਰਣੰ ॥
सढ़ख संता करणं दढ़रमति दरणं किलबिख हरणं असि सरणं ॥
It brings happiness to the saints, mashing the vicious ones, it is the destroyer of sins and I and under its refuge.

ਜੈ ਜੈ ਜਗ ਕਾਰਣ ਸ੝ਰਿਸਟਿ ਉਬਾਰਣ ਮਮ ਪ੝ਰਤਿਪਾਰਣ ਜੈ ਤੇਗੰ ॥੨॥
जै जै जग कारण सढ़रिसटि उबारण मम पढ़रतिपारण जै तेगं ॥२॥
Hail, hail to the cause of the world, saviour of the universe, it is my preserver, I hail its victory. 2.

ਭ੝ਜੰਗ ਪ੝ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भढ़जंग पढ़रयात छंद ॥
BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਸਦਾ ਝਕ ਜੋਤਯੰ ਅਜੂਨੀ ਸਰੂਪੰ ॥ ਮਹਾ ਦੇਵ ਦੇਵੰ ਮਹਾ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥
सदा झक जोतयं अजूनी सरूपं ॥ महा देव देवं महा भूप भूपं ॥
He, who is ever light-incarnate and birthless entity, Who is the god of chief gods, the king of chief kings.

ਨਿਰੰਕਾਰ ਨਿਤਯੰ ਨਿਰੂਪੰ ਨ੝ਰਿਬਾਣੰ ॥ ਕਲੰ ਕਾਰਣੇਯੰ ਨਮੋ ਖੜਗਪਾਣੰ ॥੩॥
निरंकार नितयं निरूपं नढ़रिबाणं ॥ कलं कारणेयं नमो खड़गपाणं ॥३॥
Who is Formless, Eternal, Amorphous and Ultimate Bliss. Who is the Cause of all the Powers, I salute the wielder of the Sword.3.

ਨਿਰੰਕਾਰ ਨ੝ਰਿਬਿਕਾਰ ਨਿਤਯੰ ਨਿਰਾਲੰ ॥ ਨ ਬ੝ਰਿਧੰ ਬਿਸੇਖੰ ਨ ਤਰ੝ਨੰ ਨ ਬਾਲੰ ॥
निरंकार नढ़रिबिकार नितयं निरालं ॥ न बढ़रिधं बिसेखं न तरढ़नं न बालं ॥
He is Formless, Flawless, eternal and Non-aligned. He is neither distinctively old, nor young nor immature.

ਨ ਰੰਕੰ ਨ ਰਾਯੰ ਨ ਰੂਪੰ ਨ ਰੇਖੰ ॥ ਨ ਰੰਗੰ ਨ ਰਾਗੰ ਅਪਾਰੰ ਅਭੇਖੰ ॥੪॥
न रंकं न रायं न रूपं न रेखं ॥ न रंगं न रागं अपारं अभेखं ॥४॥
He is neither poor. nor rich; He is Formless and Markless. He is Colourless, Non-attached, Limitless and Guiseless.4.

ਨ ਰੂਪੰ ਨ ਰੇਖੰ ਨ ਰੰਗੰ ਨ ਰਾਗੰ ॥ ਨ ਨਾਮੰ ਨ ਠਾਮੰ ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਜਾਗੰ ॥
न रूपं न रेखं न रंगं न रागं ॥ न नामं न ठामं महा जोति जागं ॥
He is Formless, Signless, Colourless and Non-attached. He is Nameless, Placeless; and a Radiating Great Effulgence.

ਨ ਦ੝ਵੈਖੰ ਨ ਭੇਖੰ ਨਿਰੰਕਾਰ ਨਿਤਯੰ ॥ ਮਹਾ ਜੋਗ ਜੋਗੰ ਸ੝ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੝ਰਯੰ॥੫॥
न दढ़वैखं न भेखं निरंकार नितयं ॥ महा जोग जोगं सढ़ परमं पवितढ़रयं॥५॥
He is Blemishless, Guiseless, Formless and Eternal. He is a Superb Practising Yogi and a Supremely Holy Entity.5.

ਅਜੇਯੰ ਅਭੇਯੰ ਅਨਾਮੰ ਅਠਾਮੰ ॥ ਮਹਾ ਜੋਗ ਜੋਗੰ ਮਹਾ ਕਾਮ ਕਾਮੰ ॥
अजेयं अभेयं अनामं अठामं ॥ महा जोग जोगं महा काम कामं ॥
He is unconquerable, Indistinguishable, Nameless and Placeless. He is a Superb Practicing Yogi, He is the Supreme Ravisher.

ਅਲੇਖੰ ਅਭੇਖੰ ਅਨੀਲੰ ਅਨਾਦੰ ॥ ਪਰੇਯੰ ਪਵਿਤ੝ਰੰ ਸਦਾ ਨ੝ਰਿਬਿਖਾਦੰ ॥੬॥
अलेखं अभेखं अनीलं अनादं ॥ परेयं पवितढ़रं सदा नढ़रिबिखादं ॥६॥
He is Accountless, Garbless, Stainless and without Beginning. He is in the Yond, Immaculate and ever without Contention.6.

ਸ੝ਆਦੰ ਅਨਾਦੰ ਅਨੀਲੰ ਅਨੰਤੰ॥ ਅਦ੝ਵੈਖੰ ਅਭੇਖੰ ਮਹੇਸੰ ਮਹੰਤੰ ॥
सढ़आदं अनादं अनीलं अनंतं॥ अदढ़वैखं अभेखं महेसं महंतं ॥
He is the Primal, Orignless, Stainless and Endless. He is Blemishless, Guiseless, Master of the earth and the destroyer of Pride.

ਨ ਰੋਖੰ ਨ ਸੋਖੰ ਨ ਦ੝ਰੋਹੰ ਨ ਮੋਹੰ ॥ ਨ ਕਾਮੰ ਨ ਕ੝ਰੋਧੰ ਅਜੋਨੀ ਅਜੋਹੰ ॥੭॥
न रोखं न सोखं न दढ़रोहं न मोहं ॥ न कामं न कढ़रोधं अजोनी अजोहं ॥७॥
He is Ireless, Ever fresh, Deceitless and Non-attached. He is Lustless, Angerless, Birthless and Sightless.7.

ਪਰੇਅੰ ਪਵਿਤ੝ਰੰ ਪ੝ਨੀਤੰ ਪ੝ਰਾਣੰ ॥ ਅਜੇਯੰ ਅਭੇਯੰ ਭਵਿਖਯੰ ਭਵਾਣੰ ॥
परेअं पवितढ़रं पढ़नीतं पढ़राणं ॥ अजेयं अभेयं भविखयं भवाणं ॥
He is in the Yond, Immaculate, Most Holy and Ancient. He is Unconquerable, Indistinguishable, Will be in future and is always Present.

ਨ ਰੋਗੰ ਨ ਸੋਗੰ ਸ੝ ਨਿਤਯੰ ਨਵੀਨੰ ॥ ਅਜਾਯੰ ਸਹਾਯੰ ਪਰਮੰ ਪ੝ਰਬੀਨੰ ॥੮॥
न रोगं न सोगं सढ़ नितयं नवीनं ॥ अजायं सहायं परमं पढ़रबीनं ॥८॥
He is without ailment and sorrow and is ever new. He is Birthless, He is the Supporter and is Supremely dexterous.8.

ਸ੝ ਭੂਤੰ ਭਵਿਖਯੰ ਭਵਾਨੰ ਭਵੇਯੰ ॥ ਨਮੋ ਨ੝ਰਿਬਿਕਾਰੰ ਨਮੋ ਨ੝ਰਿਜ੝ਰੇਅੰ ॥
सढ़ भूतं भविखयं भवानं भवेयं ॥ नमो नढ़रिबिकारं नमो नढ़रिजढ़रेअं ॥
He Pervades in the Past, Future and Present. I Salute Him, Who is without vices and without ailments.

ਨਮੋ ਦੇਵ ਦੇਵੰ ਨਮੋ ਰਾਜ ਰਾਜੰ ॥ ਨਿਰਾਲੰਬ ਨਿਤਯੰ ਸ੝ ਰਾਜਾਧਿਰਾਜੰ ॥੯॥
नमो देव देवं नमो राज राजं ॥ निरालढ़मब नितयं सढ़ राजाधिराजं ॥९॥
I Salute Him, Who is the god of gods and king of kings. He is Supportless, Eternal and Greatest of Emperors. 9

ਅਲੇਖੰ ਅਭੇਖੰ ਅਭੂਤੰ ਅਦ੝ਵੈਖੰ ॥ ਨ ਰਾਗੰ ਨ ਰੰਗੰ ਨ ਰੂਪੰ ਨ ਰੇਖੰ ॥
अलेखं अभेखं अभूतं अदढ़वैखं ॥ न रागं न रंगं न रूपं न रेखं ॥
He is Accountless, Guiseless, Elementless and Blemishless. He is without attachment, colour, form and mark.

ਮਹਾ ਦੇਵ ਦੇਵੰ ਮਹਾ ਜੋਗ ਜੋਗੰ ॥ ਮਹਾ ਕਾਮ ਕਾਮੰ ਮਹਾ ਭੋਗ ਭੋਗੰ ॥੧੦॥
महा देव देवं महा जोग जोगं ॥ महा काम कामं महा भोग भोगं ॥१०॥
He is the Greatest of gods and the Supreme Yogi. He is the Greatest of the rapturous and the greatest of the Ravishing.10.

ਕਹੂੰ ਰਾਜਸੰ ਤਾਮਸੰ ਸਾਤਕੇਯੰ ॥ ਕਹੂੰ ਨਾਰ ਕੇ ਰੂਪ ਧਾਰੇ ਨਰੇਯੰ॥
कहूं राजसं तामसं सातकेयं ॥ कहूं नार के रूप धारे नरेयं॥
Somewhere He bears the quality of rajas (activity), somewhere tamas (morbidity) and somewhere sattva (rhythm). Somewhere He takes the form of a woman and somewhere man.

ਕਹੂੰ ਦੇਵੀਅੰ ਦੇਵਤੰ ਦਈਤ ਰੂਪੰ ॥ ਕਹੂੰ ਰੂਪ ਅਨੇਕ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੧॥
कहूं देवीअं देवतं दईत रूपं ॥ कहूं रूप अनेक धारे अनूपं ॥११॥
Somewhere He manifests Himself as a goddess, god and demon. Somewhere He appears in several unique forms.11.

ਕਹੂੰ ਫੂਲ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਭਲੇ ਰਾਜ ਫੂਲੇ ॥ ਕਹੂੰ ਭਵਰ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਭਲੀ ਭਾਂਤਿ ਭੂਲੇ ॥
कहूं फूल हढ़वै कै भले राज फूले ॥ कहूं भवर हढ़वै कै भली भांति भूले ॥
Somewhere He, taking the form of a flower, is rightly puffed up. Somewhere becoming a black bee, seems inebriated (for the flower).

ਕਹੂੰ ਪਉਨ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਬਹੇ ਬੇਗਿ ਝਸੇ ॥ ਕਹੇ ਮੋ ਨ ਆਵੈ ਕਥੋਂ ਤਾਹਿ ਕੈਸੇ ॥੧੨॥
कहूं पउन हढ़वै कै बहे बेगि झसे ॥ कहे मो न आवै कथों ताहि कैसे ॥१२॥
Somewhere becoming the wind, moves with such speed, which is indescribable, how can I elucidate it? 12.

ਕਹੂੰ ਨਾਦ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਭਲੀ ਭਾਂਤਿ ਬਾਜੇ ॥ ਕਹੂੰ ਪਾਰਧੀ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਧਰੇ ਬਾਨ ਰਾਜੇ ॥
कहूं नाद हढ़वै कै भली भांति बाजे ॥ कहूं पारधी हढ़वै कै धरे बान राजे ॥
Somewhere He become a musical instrument, which is played appropriately. Somewhere He becomes a hunter who looks glorious with His arrow (in His bow).

ਕਹੂੰ ਮ੝ਰਿਗ ਹ੝ਵੈ ਕੈ ਭਲੀ ਭਾਂਤਿ ਮੋਹੇ ॥ ਕਹੂੰ ਕਾਮ੝ਕੀ ਜਿਉ ਧਰੇ ਰੂਪ ਸੋਹੇ ॥੧੩॥
कहूं मढ़रिग हढ़वै कै भली भांति मोहे ॥ कहूं कामढ़की जिउ धरे रूप सोहे ॥१३॥
Somewhere He becomes a deer and allures exquisitely. Somewhere He manifests Himself as Cupid`s wife, with impressive beauty.13.

ਨਹੀਂ ਜਾਨ ਜਾਈ ਕਛੂ ਰੂਪ ਰੇਖੰ ॥ ਕਹਾਂ ਬਾਸ ਤਾ ਕੋ ਫਿਰੈ ਕਉਨ ਭੇਖੰ ॥
नहीं जान जाई कछू रूप रेखं ॥ कहां बास ता को फिरै कउन भेखं ॥
His Form and Mark cannot be comprehended. Where doth He live and what guise doth He adopt?

ਕਹਾ ਨਾਮ ਤਾ ਕੋ ਕਹਾ ਕੈ ਕਹਾਵੈ ॥ ਕਹਾ ਮੈ ਬਖਾਨੋ ਕਹੇ ਮੋ ਨ ਆਵੈ ॥੧੪॥
कहा नाम ता को कहा कै कहावै ॥ कहा मै बखानो कहे मो न आवै ॥१४॥
What is His Name and how he is called? How can I describle? He is Indescribable.14.

ਨ ਤਾ ਕੋ ਕੋਈ ਤਾਤ ਮਾਤੰ ਨ ਭਾਯੰ ॥ ਨ ਪ੝ਤ੝ਰੰ ਨ ਪੌਤ੝ਰੰ ਨ ਦਾਯਾ ਨ ਦਾਯੰ ॥
न ता को कोई तात मातं न भायं ॥ न पढ़तढ़रं न पौतढ़रं न दाया न दायं ॥
He hath no father, mother and brother. He hath no son, no grandson and no male and female nurses.

ਨ ਨੇਹੰ ਨ ਗੇਹੰ ਨ ਸੈਨੰ ਨ ਸਾਥੰ ॥ ਮਹਾ ਰਾਜ ਰਾਜੰ ਮਹਾ ਨਾਥ ਨਾਥੰ ॥੧੫॥
न नेहं न गेहं न सैनं न साथं ॥ महा राज राजं महा नाथ नाथं ॥१५॥
He hath no attachment, no home, no army and no companion. He is the Great King of kings and Great Lord of lords.15.

ਪਰਮੰ ਪ੝ਰਾਨੰ ਪਵਿਤ੝ਰੰ ਪਰੇਯੰ ॥ ਅਨਾਦੰ ਅਨੀਲੰ ਅਸੰਭੰ ਅਜੇਯੰ ॥
परमं पढ़रानं पवितढ़रं परेयं ॥ अनादं अनीलं असढ़मभं अजेयं ॥
He is Supreme, Ancient, Immaculate and in the Yond. He is beginningless. Stainless, Non-existent and Unconquerable.

ਅਭੇਦੰ ਅਛੇਦੰ ਪਵਿਤ੝ਰੰ ਪ੝ਰਮਾਥੰ ॥ ਮਹਾ ਦੀਨ ਦੀਨੰ ਮਹਾ ਨਾਥ ਨਾਥੰ ॥੧੬॥
अभेदं अछेदं पवितढ़रं पढ़रमाथं ॥ महा दीन दीनं महा नाथ नाथं ॥१६॥
He is Indistinguishable, Indestructible, Holy and Paramount. He is the Most Humble of the meek and Great Lord of lords.16.

ਅਦਾਗੰ ਅਦਗੰ ਅਲੇਖੰ ਅਭੇਖੰ ॥ ਅਨੰਤੰ ਅਨੀਲੰ ਅਰੂਪੰ ਅਦ੝ਵੈਖੰ ॥
अदागं अदगं अलेखं अभेखं ॥ अनंतं अनीलं अरूपं अदढ़वैखं ॥
He is Stainless, Imperishable, Accountless and Guiseless. He is Limitless, Blemishless, Formless and Maliceless.

ਮਹਾ ਤੇਜ ਤੇਜੰ ਮਹਾ ਜ੝ਵਾਲ ਜ੝ਵਾਲੰ ॥ ਮਹਾ ਮੰਤ੝ਰ ਮੰਤ੝ਰੰ ਮਹਾ ਕਾਲ ਕਾਲੰ ॥੧੭॥
महा तेज तेजं महा जढ़वाल जढ़वालं ॥ महा मंतढ़र मंतढ़रं महा काल कालं ॥१७॥
He is the Most Effulgent of all lights and Supreme Conflagration of all fires. He is the Supreme Spell of all incantations and Supreme embodiment of Death over all such powers.17.

ਕਰੰ ਬਾਮ ਚਾਪਿਯੰ ਕ੝ਰਿਪਾਣੰ ਕਰਾਲੰ ॥ ਮਹਾ ਤੇਜ ਤੇਜੰ ਬਿਰਾਜੈ ਬਿਸਾਲੰ ॥
करं बाम चापियं कढ़रिपाणं करालं ॥ महा तेज तेजं बिराजै बिसालं ॥
He holds the bow in His left hand and the terrible sword (in the right). He is the Supreme Effulgence of all lights and sits in His Great Glory.

ਮਹਾਂ ਦਾੜ੝ਹ ਦਾੜ੝ਹੰ ਸ੝ ਸੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥ ਜਿਨੈ ਚਰਬੀਯੰ ਜੀਵ ਜਗਯੰ ਹਜਾਰੰ ॥੧੮॥
महां दाड़ढ़ह दाड़ढ़हं सढ़ सोहं अपारं ॥ जिनै चरबीयं जीव जगयं हजारं ॥१८॥
He, of Infinite Splendour, is the masher of of the boar-incarnation with great grinder tooth. He crushed and devoured thousands of the creatures of the world.18.

ਡਮਾਡੰਮ ਡਉਰੂ ਸਿਤਾਸੇਤ ਛਤ੝ਰੰ ॥ ਹਾਹਾ ਹੂਹੂ ਹਾਸੰ ਝਮਾਝੱਮ ਅਤ੝ਰੰ ॥
डमाडम डउरू सितासेत छतढ़रं ॥ हाहा हूहू हासं झमाझढ़म अतढ़रं ॥
The tabor (in the hand of Great Death (KAL) resounds and the black and white canopy swings. Loud laughter emanates from his mouth and the weapons (in his hands) glisten.

ਮਹਾ ਘੋਰ ਸਬਦੰ ਬਜੇ ਸੰਖ ਝਸੰ ॥ ਪ੝ਰਲੈ ਕਾਲ ਕੇ ਕਾਲ ਕੀ ਜ੝ਵਾਲ ਜੈਸੇ ॥੧੯॥
महा घोर सबदं बजे संख झसं ॥ पढ़रलै काल के काल की जढ़वाल जैसे ॥१९॥
His conch produces such a terrible sound that appears like the blazing fire of the Death on doomsday.19.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥
RASAAVAL STANZA

ਘਣੰ ਘੰਟ ਬਾਜੰ ॥ ਧ੝ਣੰ ਮੇਘ ਲਾਜੰ ॥
घणं घंट बाजं ॥ धढ़णं मेघ लाजं ॥
Many gongs resound and hearing their sound, the clouds feel ashamed.

ਭਯੋ ਸਦ ਝਵੰ ॥ ਹੜਿਓ ਨੀਰਧੇਵੰ ॥੨੦॥
भयो सद झवं ॥ हड़िओ नीरधेवं ॥२०॥
Such a sound is produced that it appears like the sound of the surging waves of the sea.20.

Bachitar Natak

Bachitar Natak - Page 1 | Bachitar Natak - Page 2 | Bachitar Natak - Page 3 | Bachitar Natak - Page 4 | Bachitar Natak - Page 5 | Bachitar Natak - Page 6 | Bachitar Natak - Page 7 | Bachitar Natak - Page 8 | Bachitar Natak - Page 9 | Bachitar Natak - Page 10 | Bachitar Natak - Page 11 | Bachitar Natak - Page 12 | Bachitar Natak - Page 13 | Bachitar Natak - Page 14 | Bachitar Natak - Page 15 | Bachitar Natak - Page 16 | Bachitar Natak - Page 17 | Bachitar Natak - Page 18 | Bachitar Natak - Page 19 | Bachitar Natak - Page 20

References

  • Sri Dasam Organization